陇右途中遭非语

战国时赵国曾出现两个同名的毛遂，春秋时鲁国也流传过有两个同名曾参的说法。
就算是曾参的亲生母亲都会被流言迷惑，更何况是素不相识的路人之心。
身居高位的权贵身边没有形貌丑陋的士人，靠贿赂往来的人反倒能结成知己。
功名利禄我从来都没有追求，这世间的清浊是非又有谁能辨明梳理。
我穿着破旧的衣衫空自迎来春日，宽松的衣带也不曾系在身上。
我外出游历并没有怀揣宝玉招摇，又何必担忧旁人会猜忌中伤我。
如今我正该好好自我珍重，抖落衣衫上的尘埃超脱世俗纷扰。

• 陇右指古代陇山以西的地区，大致相当于今天甘肃省东部一带，唐代为边塞要地。
• 两毛遂典故出自《西京杂记》，传说战国时赵国平原君门下有两个名叫毛遂的门客，同名容易混淆，代指流言讹传的源头。
• 二曾参典故出自《战国策·秦策》，有和曾参同名的人杀人，旁人接连告知曾参母亲，最终母亲也信以为真，形容流言积毁销骨的强大力量。
• 冠冕原指古代官员戴的礼帽，这里代指身居高位的权贵。
• 怀璧出自《左传》“匹夫无罪，怀璧其罪”，指怀揣宝玉，比喻有才能或财物而平白遭人猜忌。
• 振衣抖落衣服上的灰尘，古时代指远离尘俗、高洁自持的行为。

这首诗开篇连用两个古代同名混淆的经典典故，直接点出流言的荒谬性，以慈母尚且被谣言迷惑的常理，说明世俗非议的杀伤力，为全诗定下了遭谤之后沉郁又清醒的基调。

中间数句诗人直面现实的不公，批判了当时官场以贿赂相交、唯名利是图的污浊风气，坦言自己不慕名利、坚守清白的立场，以敝服缓带的落魄形象自况，表明自己无财无势，本不该遭人猜忌，暗讽所有非议完全是无中生有的恶意构陷。

全诗结尾笔锋一转，从愤懑转向旷达，既不刻意辩解也不怨天尤人，反而以自保爱、出世尘的姿态，展现出诗人高洁超脱的襟怀，没有落入一般遭谤诗作的哀怨窠臼，尽显初唐正直士人的刚正风骨。

这首诗是初唐名臣员半千西行陇右途中，听到针对自己的不实诽谤、流言非议后有感而发所作。员半千为人刚正不阿，仕途上多次因不肯阿附权贵遭到诬陷排挤，此次西行陇右公干，无端遭人构陷，心中愤懑又不愿自堕俗流，便写下这首明志抒怀的诗作。

陇右即今天甘肃东部一带，是唐代通往西域的重要边塞通道，员半千此行并未追逐名利，却平白遭受非议，因此借古事抒怀，坦然表明自己的高洁心迹。