铜雀妓

日暮铜雀迥,秋深玉座清。
萧森松柏望,委郁绮罗情。
君恩不再得,妾舞为谁轻。

译文

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暮色沉沉铜雀台显得辽远空旷,深秋寒重,先帝的灵座前一片凄清。
抬眼望去只有陵墓边的松柏萧瑟阴森,旧日的姬妾们满怀缠绵郁结的旧情。
君主的恩宠再也不可能重新获得,我这轻盈的舞姿如今又要为谁舞动呢?

注释

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  • 铜雀即铜雀台,三国时期曹操在邺城修建的著名高台,曹操遗令将姬妾安置于此。
  • 迥辽远、幽深的样子。
  • 玉座对帝王神主灵座的美称,这里指曹操的灵位。
  • 萧森形容草木凋零、萧瑟阴森的状态。
  • 委郁缠绵郁结,难以排遣的样子。
  • 绮罗原指华贵的丝质衣物,这里代指身着华服的铜雀妓,也就是曹操旧日的姬妾。

赏析

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这首五言古诗以极简练的笔法,营造出了清冷凄绝的整体氛围,开篇两句便将日暮、深秋的典型意象叠加,把铜雀台幽闭空旷的环境特质烘托得淋漓尽致,景中早已浸满了挥之不去的悲凉情绪。

中间两句由景及人,将台外陵墓边的萧瑟松柏,和台内姬妾郁结的旧日情思形成对应,暗合了这些女子被终身幽禁在此,只能日日望着陵树消磨余生的悲惨处境,不着一怨字而怨情满溢。

末尾两句直抒胸臆,以反问的语气点出全诗核心:当施予恩宠的君主逝去,这些以歌舞技艺侍奉他人的女子,瞬间就失去了全部的人生依托,命运的无常和个体的渺小被刻画得入木三分,余味悠长,极具艺术感染力。

创作背景

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《铜雀妓》本是乐府古题,典故出自曹操的遗令:曹操临终前吩咐将自己的姬妾安置在邺城的铜雀台上,每月初一十五要对着他的灵帐表演歌舞,后世诗人多以此题书写幽禁女子的悲怨命运。

王适是初唐时期的著名文人,这首诗作于武后至中宗年间,是当时咏史写怨题材的代表性作品,诗人借铜雀妓的视角,寄寓了对封建时代依附于皇权的女性悲剧命运的深切同情。

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