赠皇甫侍御赴都(其二)

猗嗟众珍,以况君子。
公侯之胄,必复其始。
香器长材,温仪峻峙。
显此元明,于斯备矣。

译文

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啊,世间众多的奇珍异宝,都可以用来比拟您高洁的君子品格。
您是公侯贵族的后裔,必定能够复兴祖先昔日的功业荣光。
您有美器般的气度和出众的才干,仪态温润端方,风骨高峻卓立。
彰显这样的大德与明识,所有美好的德行在这里都已经齐备周全。

注释

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  • 猗嗟《诗经》中常见的赞叹类叹词,相当于现代汉语的“啊”。
  • 况比拟、比方。
  • 公侯之胄公侯贵族的后裔子孙。胄,专指帝王或贵族的后代。
  • 温仪温润平和的仪态风度。
  • 峻峙本指山峰高耸屹立,这里用来形容人的品格风骨高峻卓立,远超常人。
  • 元明指高尚的德行与通达的见识。

赏析

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这首四言古诗承袭了《诗经》的雅颂传统,风格典雅庄重,没有后世送别诗常见的离愁别绪,通篇以称颂友人的家世、品格与才干为核心内容。

全诗层层递进,先用世间奇珍比况君子品格,再点出友人的公侯家世,随后落到对其气度才干的正面描摹,最后收束于对其德行完备的高度肯定,用词清润端方,情感真挚恳切,是初唐四言送别诗中颇具代表性的作品。

创作背景

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这首诗是唐代诗人元希声所作送别组诗《赠皇甫侍御赴都八首》的第二首,创作于武后至中宗时期,最初收录于武后朝由珠英学士修撰的《珠英集》中。

《全唐诗》编纂时收录该组诗,唯独此篇缺失末两句,后世学者通过敦煌出土的《珠英集》唐代残卷,才将这首诗的完整文本补全。当时皇甫侍御即将从外任返回东都洛阳,元希声作八首四言诗为其送行,本篇是组诗中专用于称颂友人才德的篇章。

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