题麻姑山庙

李翔 · 唐代

险翠峨霄压上游，大仙曾向此幽求。
云埋三级坛空在，月照千寻水自流。
偃盖鹤还清露滴，古池龙睡碧莲秋。
桑田未必翻为海，香火何人解继修。

译文

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险峻苍翠的山峰直插云霄，雄踞这一带山水的上游，传说得道的仙人曾经在这里隐居访求仙道。
云雾掩映着三级古坛，仙迹依然留存，月光朗照下千仞深的涧水兀自潺潺流淌。
形如伞盖的古松边仙鹤归来，清莹的露珠缓缓滴落，古池中的灵龙正酣然沉睡，秋意漫过池面的青碧莲花。
沧海桑田的传说未必真的会频繁上演，如今这庙中的香火绵延，又有谁能懂得继承前人的修行之志呢？

注释

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  • 麻姑山道教名山，全称麻姑山丹霞宛陵洞天，为道教三十六洞天之一，传说女仙麻姑在此修道成仙。
  • 幽求指隐居山林，访求仙道、修习道法的行为。
  • 三级坛即麻姑坛，传说中麻姑炼丹、行法的三级古坛，是麻姑山最核心的古迹。
  • 千寻古代以八尺为一寻，千寻用来形容涧水、山谷极幽深。
  • 偃盖形容古松的枝叶繁茂舒展，形如伞盖偃伏，是古典诗文里常见的写松意象。
  • 桑田翻为海即沧海桑田典故，出自《神仙传》，麻姑曾自称三次见到东海变为桑田，后世用来比喻世事变迁巨大。

赏析

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这首诗是唐代仙山题咏诗的代表性作品，全篇由景入情，虚实相生，将麻姑山的清奇仙意与诗人的怅惘感慨融为一体，毫无俗尘烟火气。

前三联尽数铺写麻姑山的胜景仙迹：开篇先以雄健笔力勾勒山形的高峻奇险，随即点出此地流传已久的仙道渊源，接着以云埋古坛、月照流水、鹤栖松畔、龙睡莲池几组清寂的意象，层层渲染出幽远空灵的仙家氛围，画面感极强。

尾联笔锋陡转，借流传极广的沧海桑田典故翻出新意，不叹世事无常变迁，反而感慨仙道传承的寂寥，在对千年古迹的凭吊中，寄寓了诗人对道家修行文脉后继无人的深沉叹惋，余味悠长，引人遐思。

创作背景

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这首诗是唐代诗人李翔游历道教名山麻姑山时，拜谒山中麻姑庙所作。麻姑山位于今江西南城，是道教三十六洞天之一，传说中女仙麻姑在此得道飞升，山中留存有麻姑坛、炼丹池等诸多仙迹，历来是文人墨客游历题咏的胜地。

李翔生平多与道教文化渊源颇深，所作诗篇多以题咏仙山道观为主题，这首诗正是他探访麻姑山古迹时，见千年仙迹留存而仙道文脉寂寥，触景生情写下的凭吊抒怀之作。