白云歌（予时落殊俗随蕃军望之感此而作）

遥望白云从海湾处升腾而起，片刻之间就变幻出万千形态。
忽然飘散之后连飞鸟都追不上，只有清风始终伴随它来来去去。
消散了又聚集聚集了又消散，正要凝结成型转眼又飘向远方；由此领悟到万物悠悠寄身天地之间，何必忙忙碌碌去追逐功名。
消散了又聚集聚集了又消散，左边满溢之时右边已然空缺；世间所有事从来都是这样的规律，何不心怀坦然自得愉悦。
异域的风物气候和长安全然不同，就算盛夏时节云气也带着寒意。
远处戍守的边地炊烟刚刚升起，横亘的山峰上残雪还没有消融。
白云一片片映衬着青青山色，白云永远飘游不尽而青山却有尽头。
辗转飘飞着轻柔越过万里碧空，碧空辽阔浮云越飞越远再也看不清。
渐渐觉得云色低垂于是停马观望，连绵缥缈的云气轻轻拂过骑马的鞍鞯。
似聚非聚纷纷扬扬，似散未散浩茫无边。
东西南北任意驰骋飘飞，上下高低随遇而安自在适宜。
云影落在碧色冰池的残萤之下，光色浮在绿树上像冰粒凝满枝头。
要说白云必定跟随着龙游走，飞来飞去却始终见不到龙的踪迹；要说白云不跟随着龙游走，忽轻忽重又有谁能掌控它的变化。
一重云还没飘过去一重又翻涌，一边云萦绕在山岩另一边已经舒展开。
有道术的栾巴喷酒作雨时云定会随他同去，吹笙成仙的王子晋也定会有云相伴而来。
敞开衣襟举起衣袖急忙迎着风，想要把飘来的云兜进袖子里；云飘进袖子眼看就要装满，把袖子展开看时云却已经空了。
雷声隐隐细雨濛濛，山涧下生出的阴凉全是白云的功劳。
忽然雨过天晴云影消散在四方，万物得到的润泽谁又能记得白云的功劳。
贤德之人济世安民不过是白白辛劳，一旦时运不济又有谁会把他们记起。
不知道白云是凭借什么，年年岁岁都从山间升起；云消散之后未必回到石头里，山石昏暗反倒被白云深深掩埋。
世人的境遇变迁比白云还要无常，白云全无心机只有舒卷的自然状态。
白云的生灭变化比世人要简单，世人怀揣执念反而多了无数辛苦。
忽生忽灭永远没有穷尽，有心和无心的差别不过就是这样。
应当体悟大道持守素正的本性，不要为了浮名虚誉争论是非对错。
望白云，纷乱的白云布满空旷山野，高低幻化的形态全不出于情欲，我见此情景内心反倒安闲平静。
望白云，天边的白云是何等悠然自在，我悲叹自己出了边塞又入边塞，白云也该有朝一日能飞回京城故土。

• 殊俗指风俗和中原完全不同的吐蕃统治区域，也就是诗题里作者自己流落的异域。
• 须臾间极短的时间，片刻之间。
• 徇功名为了追逐功名而奔走操劳，牺牲自身的本性。
• 栾巴噀酒古代道家典故，东汉人栾巴有道术，朝廷宴会时他含酒喷出，化作千里之外的雨扑灭家乡的火灾。
• 子晋吹笙古代神仙典故，周灵王太子王子乔，字子晋，擅长吹笙作凤鸣，后来成仙乘鹤飞去。
• 运否时运不济，遭遇厄运。
• 帝乡这里指唐朝的京城长安，也暗指诗人魂牵梦绕的中原故土。

这首是典型的托物言志长篇歌行，全程以白云为核心咏叹线索，从云的形态、云的动态、云的特性层层铺展，始终把云的意象和诗人自身的遭际深度绑定，没有一句脱离白云，也没有一句不暗含诗人的自我心境。

诗人身处绝域，先从白云的生灭盈虚悟出世事无常、不必为浮名劳碌的道理，又以白云的无心自在，反衬出世人怀揣执念自讨苦辛的荒谬，层层推进，最后落点到自己虽陷虏地、辗转边塞，却仍盼望着有朝一日能像白云一样，毫无阻碍地重返长安的深沉故国之思。全诗文辞质朴自然，情感沉挚厚重，完全没有刻意雕琢的痕迹，将异域漂泊的悲苦、对自由的向往、对故土的眷恋全部融入舒卷自如的白云意象之中，是唐代边塞诗里风格极为独特的小众佳作。

这首诗出自敦煌遗书伯2555号写本，作者马云奇是唐代大历年间的汉族士人，吐蕃军队攻占河西走廊之后，他不幸身陷虏地，被迫跟随蕃军辗转在西北异域各地。

这首诗是他在边地遥望天边舒卷的白云，触景生情写下的咏怀作品，是目前存世极少的陷蕃汉族文人的长篇诗作，真实记录了特殊时代下普通士人的漂泊心境与故国之思。