敦煌廿咏（并序） 十二、安城祆咏

当初夯土修筑安城的时候，这座祆教神祠也同步兴建起来。
全州的百姓都来此祈求洪福，世间万物都仰仗着吉祥征兆的庇佑。
祭祀用的苹藻等供品从来不会短缺，神明的灵验仿佛真的有所依托。
再看那举行祭典的地方，朝夕之间供奉的酒多得如同渑水长流。

• 版筑古代筑墙时用两块木板相夹，填土夯实，这里指修筑城池的工程。
• 景祚景意为大，祚意为福，指洪福、绵长的福运。
• 休征美好的征兆，吉祥的兆头。
• 苹藻两种水生植物，上古时期就被用作祭祀的简约供品，后世泛指各类祭祀供品。
• 云祭这里指安城祆祠举行的祆教祭祀仪式。
• 酒如渑语出《左传》，渑水是古代流经齐鲁一带的河流，这里形容祭祀所用的酒多得像河水一样长流不断。

这首诗是现存极为罕见的记录唐代敦煌祆教民间信仰活动的文学作品，兼具文学价值与极高的史料价值。

全诗采用标准的咏物体制，从神祠的兴建缘起写起，再铺陈全州百姓共同祈愿的盛大场面，最后落笔到日常祭祀的繁盛场景，没有刻意堆砌辞藻，平实的字句间尽显唐代丝路名城敦煌文化多元、信仰繁盛的独特风貌，满含作者对本土城邑信仰传统的真切认同。

《敦煌廿咏》是敦煌藏经洞出土的唐代本土文人创作的组诗，现存于敦煌写本P.2748等卷中，创作年代大致为中晚唐时期。

唐代敦煌作为丝路重镇，汇聚了多种外来宗教，源自波斯的祆教在当地广为流行，安城祆祠是敦煌当地重要的祆教祭祀场所，这首诗便是当地士人记录民间祆教祭祀活动的作品。