一○一
造作庄田犹未已，堂上哭声身已死。
哭人尽是分钱人，口哭元来心里喜。
哭人尽是分钱人，口哭元来心里喜。
生前不停置办经营田地家产还没有停歇，灵堂之上已经响起哭声，人已经死去。
前来哭吊的人全都是来分财产的人，嘴上哭哭啼啼，原本心里头却暗暗欢喜。
译文
收起注释
收起- 造作这里指置办、经营家产。
- 庄田指田地庄园等私有家产。
- 犹未已还没有停止、完结。
- 元来同“原来”，指原本、本来。
赏析
展开
这首诗以直白犀利的视角，撕开了传统丧礼温情脉脉的假面，将封建社会中围绕财产展开的赤裸人情摆上台面，讽刺力度入木三分。
全诗不事雕琢，纯用口语化的白描，没有华丽辞藻，却力透纸背。诗人只用短短二十八个字，就把奔丧者心口不一的丑态刻画得淋漓尽致，道尽了世态炎凉，有着极强的现实批判性，是唐代白话讽刺诗的经典之作。
全诗不事雕琢，纯用口语化的白描，没有华丽辞藻，却力透纸背。诗人只用短短二十八个字，就把奔丧者心口不一的丑态刻画得淋漓尽致，道尽了世态炎凉，有着极强的现实批判性，是唐代白话讽刺诗的经典之作。
创作背景
展开
王梵志是初唐时期著名的民间白话诗人，其作品多取材于底层社会生活，以浅白语言讽刺世态人情，警醒世人。
这首诗出自敦煌遗书中保存的王梵志诗卷，原本排序为第一百零一首，因此标题标为《一○一》，是王梵志讽刺世风的代表作品。
这首诗出自敦煌遗书中保存的王梵志诗卷，原本排序为第一百零一首，因此标题标为《一○一》，是王梵志讽刺世风的代表作品。
名句摘录
收起造作庄田犹未已，堂上哭声身已死。
哭人尽是分钱人，口哭元来心里喜。