五言夏日游神泉诗并序

听闻此处有如同濠梁观鱼一般的清幽佳地，我慕名出游集齐四种美事。
心神契合幽境寻访神泉奇迹，这般佳会的时光从来不会稍作停留。
山涧流水淙淙如同琴音流淌，泉中水花澄澈让人疑心是映在镜面里。
泉流的形态随圆月轮廓周正舒展，水势循着弧形虹影腾涌而起。
在清流中濯洗让本心更加澄澈，踮脚站在石上连足趾都生出凉意。
此地近旁我还将往何处去？正要乘兴泛舟于濛濛的水泽之上。

• 濠梁地典出《庄子·秋水》中庄子与惠子游于濠梁之上辩论鱼之乐的典故，后世用来指代山水清幽、可体悟逍遥意趣的佳胜之地。
• 四美指良辰、美景、赏心、乐事四种难得的美好事物，语出谢灵运《拟魏太子邺中集诗序》。
• 延晷延是挽留，晷指日影，代指时光，延晷即挽留时光。
• 跂石跂通“企”，踮起脚跟，跂石即踮脚站在石上。
• 玉趾对足趾的美称，这里是诗人自指。

这首诗通篇以游踪为线索，从慕名出游写起，逐步铺陈神泉周边的视听胜景，将庄子濠梁观鱼的逍遥意趣融入游赏体验之中，毫无用典堆砌之感。

诗中以琴喻涧响、以镜喻泉华，视听通感的手法运用得自然贴切，后四句写泉的形态与游赏的感受，将写景与抒怀完全融合，既写出了神泉的澄澈灵动，也暗含了诗人在宦游之余向往逍遥自在的心境，是初唐地方宦游诗作中颇具清雅意趣的代表作品。

这首诗是唐代诗人韦元旦担任美原县尉时期的作品，原诗刻于当地神泉碑石之上，由唐代书法家尹元凯书丹，后被清代金石学家王昶收录于《金石萃编》卷六十一。

韦元旦在武后至中宗朝历任多个官职，美原县尉是他早年任职地方的阶段，夏日公余他游历县境内的神泉胜景，心有所感便创作了这首咏景抒怀的五言诗。