题灵泉寺

我在尘世之外游历行走的地方，云雾缭绕的山峰断处又复相连。
散落的飞花飘到高僧的讲经席上，淡青色的山光轻晕在炉香烟霭之间。
我恭敬行礼来求取佛家的真谛偈语，观照空理熄灭一切尘俗的因缘。
时不时能听到寺院的法鼓声响，应当是高僧在集会诸位诸天圣贤。

• 物外尘世之外，超脱世俗的境地。
• 经行本指佛教徒为养身散思在固定区域往来行走，这里泛指游历。
• 讲席高僧讲经的坐席，代指讲经的法会。
• 稽首古代跪拜大礼，这里指向佛、向高僧行礼致敬。
• 真偈佛家记录真谛的偈语颂文。
• 观空佛教核心义理，指观照世间万法本质皆空。
• 众缘尘世间种种牵绊的俗事因缘。
• 诸天佛教概念，指诸位护法天神，代指佛会的神圣场合。

这首诗是典型的佛寺题咏佳作，通篇以游寺的行踪为线索，从山外清景写到寺中禅意，意境清逸淡远，全无世俗烟火气。

诗人化用佛家语却全无堆砌生硬之感，“散花”“观空”“法鼓”“诸天”等意象自然融入淡远的山水画面之中，将游寺时的悠然心境与对禅理的体悟完全交融，字句清雅、音律和畅，是中唐地方士人佛寺题诗的代表性作品。

这首诗创作于唐代宗大历六年（公元771年），是徐泳与徐源、徐淮、程序三人同游安阳善应山灵泉寺时的题刻诗作，四人的作品同刻于一方石碑之上。

此诗未被宋代编纂的《全唐诗》收录，直至清代《安阳县金石录》著录此石刻内容，才被后世学者整理补入唐诗文献，是现存为数不多的中唐安阳地域佛寺题咏作品。