池州周员外出柘枝

红筵高设画堂开,小妓妆成为舞催。
珠帽著听歌遍匝,锦靴行踏鼓声来。
纤纤玉笋罗衫撮,戢戢金星钿带回。
长恐周瑜一私顾,不教闲客望瑶台。

译文

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华美的盛筵高高陈设,彩绘厅堂的门全然敞开,年少舞女梳妆完毕,正被催促着登场献舞。
她头戴缀满珍珠的舞帽,等伴奏的歌曲奏完一遍才起身起舞,脚穿锦绣舞靴,踏着鼓点的节拍缓步而来。
纤纤如玉笋的指尖轻拢罗衫,头饰上点点金星随着钿带的晃动频频闪烁。
唯恐像周瑜这样精通乐舞的主人家特意顾盼留意,便不肯让寻常宾客随意仰望这如仙宫般的华美舞筵。

注释

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  • 柘枝唐代著名健舞,源出西域石国,以鼓点为核心伴奏,舞者服饰华丽,风格灵动明快。
  • 红筵陈设华美、铺陈锦绣的盛大筵席。
  • 歌遍匝指伴奏的乐曲完整演奏完一遍。
  • 玉笋比喻女子纤细洁白、如春笋般柔美的手指。
  • 戢戢形容金光点点、频频晃动闪烁的样子。
  • 周瑜三国东吴名将,精通音律,此处以风雅善赏乐的周瑜喻指池州周员外,暗合其姓氏。
  • 瑶台传说中西王母居住的神仙高台,此处用来比喻宴会上舞女所处的华美场地。

赏析

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这首诗是唐代为数不多的专咏柘枝舞的成熟作品,全程以宴饮旁观者的视角铺陈叙事,从开场宴设堂开的氛围铺垫,到舞伎登场的动作细节描摹,再到舞姿服饰的精细刻画,最后以用典收束,暗合主人姓氏,妥帖自然毫无雕琢痕迹。

全诗用词精工传神,“锦靴行踏鼓声来”一句精准捕捉了柘枝舞以鼓点为核心节拍的典型特征,将西域乐舞的独特风貌鲜活地呈现在读者面前。末句化用周瑜顾曲的典故,既夸赞了主人的风雅善赏,又暗寓舞女色艺出众,足见诗人笔力的高妙。

创作背景

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这首诗作于张祜漫游江南的中唐时期,是他旅居池州时,参加当地周姓员外郎举办的私家宴饮,观赏唐代盛行的柘枝舞时写下的即事作品。

柘枝舞是唐代从西域传入的经典健舞,表演时以鼓乐为核心伴奏,舞者多着锦靴、戴珠帽,舞姿刚健明快又兼具柔美,是当时贵族官宦宴会上最受欢迎的娱乐节目。

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