寓言

江海之畔住着一位避世遗老，独自静居于偏僻的陋巷之中。
门前便是水陆通行的要道，他却背对着人安卧休憩。
兴致来时坐起身抚弄琴弦，悠然品味《诗经·关雎》的意蕴。
只希望杯中有常满的美酒，哪里会担忧存粮不足一斗。
到野外放牧也可以乘马闲游，在家中小池边自在垂钓。
忽然想起上古隐士荣启期的事迹，更欣喜自己刚到鬓发初白的年岁。
每日傍晚粗茶淡饭便可充饥，呼唤孩童去园中采摘新鲜菜蔬。
闲时登上隐逸之士的小舟出游，端坐家中愧对显贵长者的车驾。
恰逢身体康健舒适的时候，从来不会荒废「三余」的闲暇时光。
经营生计本就自认愚钝，怎肯勉强自己追随世俗众人的脚步。
隐居避世本就是我素来的志向，持守诚心也从未有过半点疏失。
闭门在家像扬雄那样草拟《太玄经》，挥笔如司马相如作《子虚赋》。
就算大商人拿出十万金来请我，我也绝不会为他著书立传。
寻常普通人如果有一点善行，我随口就会把他的事迹记录下来。
不像世俗少年场中的人，把万贯家财看得如同无用的臭椿。
抛开这些俗念我便做个老园丁，笑着歌唱倚着锄杆自在站立。
道家那些空谈玄妙的教义，未必真能把人名从死籍上消去。

• 块然独处安然的样子。
• 穷巷偏僻冷僻的陋巷。
• 《关雎》《诗经》的首篇，这里代指儒家经典。
• 斗储一斗粮的储备，指极少的存粮。
• 掇拾取、采摘。
• 荣启期春秋时期著名隐士，传说他因得三乐而安贫自乐。
• 三余指冬者岁之余、夜者日之余、阴雨者晴之余，泛指一切可以利用的闲暇时间。
• 屏迹隐迹不出，不和世俗交往。
• 《太玄》汉代扬雄闭门隐居所著的哲学著作。
• 《子虚》汉代司马相如的代表赋作《子虚赋》。
• 大贾大商人。
• 樗臭椿树，古代被视为无用的散木，这里比喻无用的外物。
• 老圃老园丁，代指隐居务农的人。

这首诗以第一人称隐士的视角展开，通篇用白描手法铺陈日常隐逸生活的细节，没有刻意渲染清高，全从平实的日常起居落笔，把一位不慕荣利、安闲自适的隐士形象刻画得鲜活立体。

诗中多处运用扬雄、司马相如、荣启期等典故，却毫无堆砌之感，完全服务于诗人自身的价值表达：他鄙弃为权贵富商立传的世俗行径，却愿意记录普通人的微小善行，这种价值选择在当时的社会环境下极具反叛性，凸显出诗人重义轻利的高洁品格。

全诗语言质朴自然，如同随口道来，结尾两句更是跳出当时士人普遍崇信佛道的风气，直指空谈玄理的虚妄，把人生的落点完全放在当下真实的隐逸生活之中，思想通透旷达，余味悠长。

张祜一生狂放不羁，仕途屡遭排挤，长期漫游江南各地，晚年隐居以布衣终老。这首《寓言》是他晚年闲居乡野时所作的言志诗，集中抒写了他历经世事后的人生选择与价值取向。

中晚唐时期官场倾轧严重，大批失意文人选择归隐田园，张祜这首诗正是当时隐逸思潮下，士人安贫乐道、鄙弃世俗功利心态的典型写照。