赠谭先生

层层叠叠的古老道观环绕着青翠山岚，杉松幽深的光影里掩着两扇紧闭的门扉。
云气从万道山谷涌起仿佛乘云投龙而去，隔着浩渺东海的三座仙山，你曾放鹤自在归来。
在开满山花的洞府宴游赏玩，只觉春日格外悠长，清晨在石坛前礼拜之时，天边的曙星已经寥落稀疏。
每次听闻你谈论长生久视的玄妙道理，我都想要告别俗世凡尘，拂衣追随你归隐山林。

• 古观年代久远的道观，是修道者居住修行的场所。
• 翠微青翠缥缈的山间雾气，也代指苍翠的青山。
• 双扉两扇门，这里指隐士居所的门扉。
• 万壑数不清的山谷，壑指山沟。
• 三山神话传说中东海的三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲，是修仙者居住的仙境。
• 石坛道观中用于祭祀礼拜的石砌高台。
• 拂衣抖动衣襟，是古人告别俗世、辞官归隐的经典动作，代指归隐山林。

这首七言律诗意境清逸，对仗工整，通篇都围绕“仙逸”二字落笔。开篇先勾勒隐士居所的整体环境，古老道观依青山而建，隐于杉松深处，从选址便烘托出远离尘嚣的清幽氛围。

颔联妙用道家典故，“投龙”是古代道教祭祀山水的仪式，“放鹤”是隐士修仙的经典意象，将谭先生的修道生涯写得极具浪漫缥缈的仙气。颈联描摹隐士日常的宴游与修行生活，悠然自在的状态跃然纸上。尾联直接抒发诗人的倾慕之情，听闻玄理便想要拂衣归隐，将全诗的隐逸主题推向高潮。全诗语言清隽淡远，没有堆砌华丽辞藻，却满溢着出尘的仙气，是宋初咏写隐逸题材的优秀律诗。

这首诗是宋初诗人杨徽之写给谭姓隐士的酬赠作品，最早收录于元代方回所编的《瀛奎律髓》，归入“仙逸类”。

杨徽之是五代末至北宋初的著名文臣，一生喜好吟咏，与当时不少修道隐逸之士交游密切，这首诗便是他造访谭姓隐士居所后所作，表达了对隐逸求仙生活的向往。后世明代《宋艺圃集》等典籍曾误将此诗归为唐代诗人李九龄的作品，经后世学界考辨，已确认其为杨徽之的传世诗作。