游石淙诗（并序）

传说中的圆峤、方壶两座仙山，要渡过无边无际的沧海才能抵达；昆仑山顶的金台玉阙，想要攀登上去却没有可行的阶梯。
只能在《山海经》的记载里听闻仙山的故事，在《神仙传》的典籍里空览仙境的描述。
有一处名为石淙的胜地，就是如今的平乐涧。
它近处连接着嵩山主峰，向下可抵达箕山的峰峦，仰望少室山像一朵盛开的莲花，俯瞰颍川水像一条柔细的衣带。
随后踏上崎岖的山间小路，穿行在茂密藤萝的荫蔽之下，汹涌的湍急水流坠入深潭发出轰鸣；高低错落的翠绿崖壁，在幽涧旁排列开来如同天然的宴席。
繁密的树叶像舒展的帷帐，隔绝尘俗的热气荡尽暑意；疏松的松枝引来清风，在麦收时节透出沁人的凉意。
置身山林之中足以舒展心神，面对烟霞景致能够涤尽俗世的负累。
幽深沉静的山谷，就是现世的桃花源；浩渺平缓的流水，还能浮起细小的竹箭。
编织薜荔藤可以做成帐幕，高耸的莲状山石如同层楼。
山洞的入口完全敞开，流淌着千年积存的芳润泉髓。
山腰的岩石半开半裂，仿佛吐出十里飘香的粳稻香气。
不必劳烦去寻访昆仑阆苑的仙境，这里本就是天然形成的形胜之地。
应当命随行群臣挥洒彩笔，各自写下华美的诗篇，希望不辜负这幽栖的佳境，也不让泉石胜景感到寂寞。
每人各作一首四韵的诗体，全部采用七言的格式创作。

• 圆峤、方壶传说中东海的十洲三岛里的两座仙山，此处代指虚构的海外仙境。
• 陟动词，意为登高、攀登。
• 玄圃传说中位于昆仑山顶的神仙居所，也作悬圃。
• 石淙又名平乐涧，位于河南嵩山南麓，因河水流经岩石发出淙淙声响得名。
• 睇动词，意为眺望、环视。
• 林薮指山林水泽交汇的地方，代指远离尘俗的山野隐居地。
• 昆阆昆仑山与阆风苑的合称，代指传说中的神仙居所。

这篇序文兼具帝王手笔的宏大气象与山水散文的清丽质感，打破了此前游宴序一味堆砌辞藻的弊病，将嵩山石淙的奇秀景致铺陈得层次分明、动静相宜。

序文开篇先以传说中的仙山胜境作反衬，突出石淙实景远超虚构仙境的独特价值，随后采用移步换景的写法，依次描摹沿途所见的山形水态、林泉风貌，最后点明宴集赋诗的缘由，骈散结合，文辞华美却无堆砌之感，是初唐骈文山水序中的代表性作品，也为后世研究武周时期的嵩山文化活动提供了极为珍贵的第一手史料。

这篇序文创作于武周久视元年（公元700年），时年七十七岁的武则天率文武群臣巡幸嵩山，途经嵩山南麓的石淙涧，见此处山水奇秀绝异，远超传说中的神仙胜境，遂大宴群臣于涧边平整的巨石之上。

此次游宴是初唐文坛的标志性盛事，随行的宋之问、沈佺期、李峤、苏味道等著名文人都留下了侍宴应制作品，武则天的这篇序与她所作的同题七言《游石淙》诗一同被镌刻在石淙崖壁之上，千余年至今仍留存完好。