五言白话诗·其四

世间慵懒人,五分向有二。
例着一草衫,两膊成山字。
出语嘴头高,诈作达官子。
草舍元无床,无毡复无被。
他家人定卧,日西展脚睡。
诸人五更走,日高未肯起。
朝廷数千人,平章共传戏。
菜粥吃一盔,街头闲立地。
逢人若共语,荒说天下事。
唤女作家生,将儿作奴使。
妻即赤体行,寻常饥欲死。
一群病癞贼,却搦父母耻。
日月甚宽恩,不照五逆鬼。

译文

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世上慵懒怠惰的人,十个里面差不多就有两个。
通常只穿一件粗布衣衫,两条瘦胳膊耸起来像个山字。
开口说话口气比谁都大,假装自己是达官贵人的子弟。
住的草房里原本没有床,既没有毡垫也没有被褥。
别人家到了深夜才安睡,他太阳刚偏西就伸脚躺卧。
旁人五更天就起身奔波,他太阳升得老高还不肯起床。
满朝文武有数千人之多,他却随意议论把朝堂当戏说。
喝上一大碗稀菜粥,就晃悠着在街头闲逛站着。
碰到人要是搭上话,就不着边际地乱讲天下大事。
使唤女儿像使唤婢女,驱使儿子像使唤家奴。
妻子连完整的衣服都没有常常光着身子,一家人动不动就饿到快要死。
这群像生了癞疮的无赖汉,反倒把父母的脸面都丢尽了。
太阳月亮都算是十分宽宏的恩德,却不肯照到这些忤逆的恶人身上。

注释

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  • 山字指两臂瘦得耸起,在胸前形成“山”字的轮廓,形容人瘦弱、衣衫宽大的潦倒模样。
  • 元通“原”,原本、本来。
  • 平章唐代口语,指随意议论、品评。
  • 盔敦煌俗字,指碗、钵一类的盛食器。
  • 搦唐代口语,指辱没、玷污。
  • 五逆鬼佛教术语,指犯了杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧五种重罪的人,这里用来斥责极端不孝的恶人。

赏析

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这首诗是唐代民间通俗诗歌的代表性作品,全程用白描手法刻画慵懒无赖的底层人物形象,没有任何用典,语言完全是口语化的直白表达。

诗人层层铺叙懒汉的言行举止:外形邋遢、大言不惭、好吃懒做、不顾家室、妄议朝政、不敬父母,把这类人的丑态刻画得入木三分,嬉笑怒骂之间完成了道德教化的功能。

全诗风格质朴泼辣,充满了民间文学的鲜活气息,是研究唐代社会风俗、民间口语的珍贵文献。

创作背景

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这首诗是唐代敦煌地区流传的民间白话诗,属于王梵志诗派的作品,原写本藏于敦煌藏经洞斯五四四卷,是唐代底层无名文人创作的讽世劝善类诗作。

这类白话诗完全摒弃六朝以来绮靡雕琢的诗风,直接以民间口语入诗,创作目的是向普通民众宣讲世俗伦理,讽刺游手好闲的不良世风,在当时的民间流传极广。

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