五言白话诗

暂得一代人,风光亦须觅。
金玉不成宝,肉身实可惜。
白发随年生,美貌别今夕。
贫富无常空,恣意多着吃。
活时恠不用,塞墓真何益?

译文

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人在世间不过短暂活上一世,眼前的风光光景也该主动去寻觅。
金银美玉终究不能算作真正的宝贝,自己的肉身性命才实在值得珍惜。
满头白发会随着年岁增长慢慢生出,青春美貌很快就会告别如今的朝夕。
贫富从来都是变化不定的虚空,不如顺着心意多享用些美食佳味。
活着的时候吝啬财物舍不得花销,死后带进坟墓里又真的有什么益处呢?

注释

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  • 蹔古同「暂」,短暂的意思,为原写卷保留的异体字。
  • 肉身指人的躯体、性命,学界校改原写卷中讹字所得。
  • 无常佛教术语,指世间万物都处在不断变化之中,没有恒常不变的状态,校改原写卷中讹字「光」所得。
  • 恣意顺着自己的心意,不受拘束。
  • 恠「怪」的异体字,此处通「悭」,指吝啬、舍不得花销。
  • 塞墓指把财物陪葬进坟墓里,校改原写卷中讹字「慎」所得。

赏析

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这首诗是唐代民间白话诗的代表性作品,完全摒弃了六朝以来文人诗的典雅雕琢之风,纯用口语化的表达直抒胸臆。

诗作直面生死议题,没有刻意营造宗教的玄虚感,而是站在普通民众的世俗立场,批判了世人贪财吝啬、死后还要厚葬陪葬的愚昧行为,倡导珍惜当下、善待自身的生活态度。全诗语言质朴直白,情感真挚泼辣,既带有佛教「无常」观念的影响,又充满了鲜活的世俗烟火气,是研究唐代民间思想与民俗文化的珍贵文本。

创作背景

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这首诗出自敦煌藏经洞所出伯希和3418号唐代写卷,最早被《敦煌掇琐》收录整理,是敦煌遗书中留存的民间无名氏诗作。

该篇属于唐代广为流传的王梵志白话诗系列,创作于中唐时期,历代学者如项楚、郭在贻等都对写卷中的异体字、传抄讹误做过详尽校勘,还原了诗作的完整面貌。

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