五言诗（其七）

天下四处漂泊的浮浪之人，经商获利比常人多了一半。
南北往来行踪不定肆意闯荡，没人肯暂时回归原籍入户籍。
四处游荡自己谋求生计，完全不担心雁户的赋役催逼。
全然没有心思挂念父母双亲，一门心思跟着恶徒结伴厮混。
有利可图的场合就争先出头，根本不需要主管人出面呼唤。
一听到吃苦受累的事就躲起来，平日里总想着算计旁人。
就像飞鸟聚集成群一样，一受到惊吓就分头四散奔逃。
心肠歹毒没有忠孝的观念，不过是个四处游荡的浮浪汉。
这种人是犯了五逆重罪的恶徒，打死了根本不需要立案查办。

• 浮游人指四处漂泊、脱离官方户籍管控的浮浪人口，唐代也叫浮逃人。
• 归贯回归原籍，重新登记入户籍，贯这里指户籍登记的乡贯。
• 雁户役唐代对流移不定的民户征发的赋税徭役，雁户指像大雁一样迁徙无定的流动民户。
• 曹主本指主管官员，此处指地方里正、保长或产业的主人。
• 五逆贼原是佛教术语，指五种忤逆重罪，此处是民间对作恶多端、不守礼法之人的斥骂。

全诗完全采用民间口语入诗，没有文人诗的雕琢痕迹，直白泼辣，爱憎分明，是典型的唐代民间通俗诗风格。

诗作以批判的视角刻画了浮浪人口不务正业、不顾家亲、逃避赋役的群体形象，虽然立场带有基层管理者的偏见，却也从侧面真实记录了唐代逃户问题给传统社会秩序带来的冲击，写实性极强，具有很高的社会史价值。

这首诗是唐代敦煌地区流传的民间讽喻诗，属于王梵志诗系列的无名氏作品，现存最早写本见于敦煌遗书斯6032号。

诗作直接反映了唐代中期均田制瓦解后，大量农民脱离本土户籍、四处流亡成为浮逃户的社会现实，是研究唐代基层社会状况的珍贵通俗文学史料。