五言白话诗 其五

家中渐渐贫,良由慵懒妇。
长头爱床坐,饱吃没娑肚。
频年勤生儿,不肯收家具。
饮酒五夫敌,不解缝衫绔。
事当好衣裳,得便走出去。
不要男为伴,心里恒攀慕。
东家能湼舌,西家好合斗。
两家既不和,角眼相蛆姡。
别觅好时对,趁却莫交住。

译文

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家中的光景一天比一天贫困,实在是因为娶了个懒惰的妇人。
她成天只爱赖在床上坐着,吃饱了就挺着圆滚滚的肚子无所事事。
连年不停生养孩子,却从来不肯收拾打理家中的器具杂物。
喝酒的酒量能抵得上五个壮汉,连缝补衣裳裤子的活计全都不懂。
一旦有了合身的漂亮衣裳,逮着机会就要往外跑闲逛。
不需要丈夫男伴相随,心里总惦念着外头的闲事。
东边邻居家她能去搬弄口舌,西边邻居家她最爱去挑动争斗。
撺掇得两边邻里失了和气,就怒目相向互相争执诟骂。
趁早另外找个合适的人家把她打发走,赶紧送走千万不能留她在家。

注释

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  • 良由唐代口语,意为确实因为、完全由于。
  • 长头唐代口语,意为成天、整日。
  • 没娑肚唐代民间口语,指圆鼓饱胀的肚子。
  • 频年连年,多年。
  • 衫绔泛指衣裳裤装,绔同裤。
  • 湼舌搬弄口舌、挑拨是非,湼通涅。
  • 合斗撺掇争斗,挑起人际矛盾。
  • 角眼怒目而视,瞪眼发怒的样子。
  • 蛆姡唐代口语,指互相诟骂争执、找茬生事。
  • 趁却唐代口语,意为趁早、赶紧。

赏析

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这首诗完全摒弃了六朝以来文人诗的典雅雕琢,纯用民间口语入诗,直白诙谐,充满鲜活的市井生活气息。

诗作以调侃讽刺的笔触刻画了一个懒惰、贪杯、爱搬弄是非的市井妇人形象,从家庭贫困的缘由说起,层层铺排她的种种劣迹,最后点出将其打发走的结论,完全符合普通民众朴素的家庭伦理观念。

作为敦煌俗文学的代表作品,它没有文人诗常见的比兴寄托手法,以近乎白描的写实风格还原了唐代底层社会的家庭日常与邻里关系,语言质朴生动,人物形象鲜活,有着极高的民俗史与文学史价值。

创作背景

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这首诗是唐代敦煌地区流行的民间通俗五言诗,属于以王梵志创作为代表的白话诗体系,原写本出自敦煌藏经洞所藏斯五六四一等卷。

这类诗作大多出自民间无名文人之手,以浅白如话的语言记录世俗生活场景,兼具讽喻教化的功能,是研究唐代民间社会风貌与普通民众价值观念的珍贵一手文献。

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