五言白话诗 其十三

秋夜漫长月色格外明亮，这漫漫长夜的清辉遍照世间所有众生。
死去的人踏上了永恒的不归长路，活着的人不过是暂时在世间行走。
夜里安眠的时候仿佛身处鬼界冥途，等到天亮苏醒便起身奔波营求生计。
世人两两相对互相劫掠争夺，为了分毫小利就怒目相争分毫不让。
贤人和愚人从来没有固定的分界，人世纷纷扰扰全凭因缘流转前行。

• 蹔时同“暂时”，短暂的意思。
• 营生指谋求生计、劳作谋生。
• 努眼诤努眼指瞪起眼睛，诤通“争”，指怒目相争。
• 壤壤同“攘攘”，形容人世纷乱繁杂的样子。

这首诗完全摒弃了六朝以来文人诗的雕琢习气，以极其浅白的口语化语言，从人人熟悉的昼夜交替日常场景切入，把生死大命题讲得通俗易懂。

全诗没有用任何生僻典故，以夜喻死亡、以晓喻生时，把世人贪求小利、纷争不休的情态刻画得极为生动，最后落脚于因缘宿命的民间认知，充满了劝世警俗的意味，是唐代俗文学中极具代表性的作品。

这首诗是敦煌藏经洞出土的唐代民间白话诗作品，属于王梵志诗派体系，作者无考，故题作“缺名”。

这类白话诗多以通俗浅白的语言宣讲佛教因果观与世俗生存哲理，在中晚唐时期的民间广为流传，是研究唐代民间思想与俗文学的重要实物资料。