五言白话诗 二十六

暂出门前观,川原足故冢。
富者造山门,贫者如破瓮。
年年并舍多,岁岁成街巷。
前死后人埋,鬼补悲声送。
纵得百年活,还入土孔笼。

译文

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我偶尔步出门前眺望郊野,平川原野上遍布着古旧的坟冢。
富贵人家死后修建气派的墓门,贫寒之人的坟冢简陋得如同破瓦罐。
一年年毗邻的屋舍越建越多,原本的墓地渐渐变成了街巷。
前人死去自有后人将他掩埋,只有悲切的哭声伴着鬼魂相送。
就算侥幸能活到百岁高龄,最终还是要埋进黄土墓穴之中。

注释

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  • 故冢旧坟,郊野中遗留的古代坟墓。
  • 山门这里指富贵人家墓地前修建的牌楼式墓门,是身份地位的象征。
  • 破瓮破瓦罐,用来形容贫寒者的坟冢狭小简陋,毫无规制。
  • 并舍屋舍相连,指民居不断扩建,逐渐侵占原先的墓地范围。
  • 土孔笼民间对墓穴的通俗戏称,指人死后埋身的黄土洞穴。

赏析

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全诗以出门所见的郊野坟冢为切入点,先用贫富墓葬的鲜明对比,展现世间众生截然不同的身后境遇,看似客观白描,实则暗含对世俗等级观念的消解。

随后笔锋一转写人世变迁,哪怕是占地修墓的富贵人,其墓地也会被民居蚕食化为街巷,点出所有生前的经营都是徒劳。全诗纯用民间口语,比喻浅近直白,没有丝毫文人诗的雕琢修饰,极具底层文学的质朴力量,将民间对生死的通透认知娓娓道来。

创作背景

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这首诗是唐代敦煌地区流行的民间白话诗,属于王梵志诗派的作品,原写卷为伯希和3211号,由刘复从巴黎抄录回国后编入《敦煌掇琐》。

这类白话诗多出自民间无名士人之手,以浅白通俗的语言描摹世情,阐发对生死的朴素思考,是研究唐代民间思想与社会风貌的珍贵出土文献。

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