五言白话诗·审看世上人

你仔细观察世间的所有人，地位有低贱也有尊贵之分。
低贱的人大多是因为吝啬贪财，吝惜财物不肯施舍助人。
尊贵与低贱既然有这样的差别，都是前生种下的业力果报。
有了钱财只管正常享用，千万不要把财物囤积在柜子里守着不用。
等到死亡降临的那一天，你的财物就由不得你自己支配了。
死后你的妻子会改嫁新的丈夫，孩子的心也会跟随改嫁的母亲。
你生前积攒的财物自己没法享用，只怪自己太过糊涂没有想通这个道理。
人本来就活不到百年的寿命，何必徒劳去安排千年之后的琐事。

• 悭贪吝啬贪财，是佛教所说的世俗烦恼之一。
• 布施佛教术语，指将自己的财物、善意等施与他人，是民间普遍认可的积累功德的行为。
• 业报佛教术语，指众生前世的善恶行为，必然在今生或来世得到对应的因果报应。
• 厥摩师唐代民间对死神的俗称，此处代指死亡。

这首诗完全以民间口语入诗，没有任何文人诗的雕琢痕迹，直白浅近却直指人心，是唐代白话诗的代表性作品。

全诗核心是劝诫世人不要悭贪吝啬，不要过度积攒财物为身后事多虑，以佛教业报观为基础，用非常贴近普通民众生活的场景说理：人死后财物易主、妻离子散的现实，打破世人对财富的执念，有着非常强烈的世俗劝化效果。

全诗结构层层递进，从世间贵贱差别的成因讲起，再讲到悭贪的害处，最后点出人生短暂不必为身后虚事操劳，逻辑清晰，说理通透，是研究唐代民间思想与世俗观念的重要文本。

这首诗是唐代民间诗人王梵志的代表性白话劝世诗，原作保存在敦煌藏经洞出土的多种唐代写卷中，是唐代民间佛教信仰与世俗生活观念结合的产物。

王梵志的诗多以浅白俚俗的语言宣讲人生哲理与劝世内容，在唐代民间广泛流传，甚至远传至敦煌地区，被当时的信众抄写留存。