再入道场纪事应制

我从南方贬谪之地归来，如同重获新生一般，今年皇宫内殿的景象也和往年大不相同。
眼见新的时代已经开启，天下重新归于安定，抬头看御座旁题写的日月字样，仿佛比往日更加高悬明亮。
我跟随皇帝的香车一同登上通往道场的道路，坐在靠近香炉烟霭的位置，参与讲经说法的法会。
我暗自欣喜蒙受深厚恩典，得以位列侍从行列，先后在两个朝代都能侍奉在圣明的君主身前。

• 道场原指佛徒诵经行道的场所，这里特指皇宫内设置的皇家礼佛场所。
• 应制古代臣下奉皇帝诏令创作的诗文，内容多为颂圣纪恩。
• 再生天重获新生的境遇，这里指诗人遇赦从流放地归来，脱离了此前的危苦处境。
• 香辇皇家乘坐的车驾，因常熏染香料故称香辇。
• 法筵僧人讲说佛法的坐席，这里指宫廷内举行的礼佛讲经法会。

这是初唐时期典型的宫廷应制七律，整体风格典雅庄重，措辞雍容得体，完全符合宫廷文学的审美规范。

全诗结构层层递进，首联先点出自己遇赦归来的身世背景，同时烘托出中宗复位之后宫廷万象更新的氛围，颔联笔力开阔，以乾坤定位、日月高悬的意象赞颂新朝的安定局面，气象宏大。颈联转写自身随侍参与法会的真实场景，细节刻画细腻，尾联收束到个人感恩的主题，将自己历事两朝的殊荣表达得真挚恳切，全无一般应制诗的空洞浮泛之弊，也从侧面反映了初唐七律格律日趋成熟的艺术特点。

这首诗创作于唐中宗神龙年间，沈佺期此前因在武则天时期依附宠臣张易之，神龙政变后被远谪岭南驩州，数年后遇赦北归，重新被起用为宫廷近臣。

当时宫廷内大兴佛事，专门设置了皇家内道场，定期举行礼佛活动，这首诗就是沈佺期参与内道场相关仪式时，奉唐中宗的诏令创作的纪事应制作品。