题龙日寺西龛石壁

天子的恩泽长久滋养万物，帝王的光明永远照亮幽暗的角落。
皇恩伴着祥风远播，圣德随同和气周流天下。
为报效国家修建庄严佛寺，在开化的边地设立偏远州府。
天空辽阔前临澄澈绿水，地势高远建起华美红楼。
寻访奇景走遍了众多山谷，坐禅休憩偶遇一处清幽山丘。
长久感念佛法根本的玄妙，发誓要以身心勤加修行。
遍地是色彩明丽的芳草，名贵的嘉树长得繁密茂盛。
远处大江翻涌着轰鸣的浪涛，层层山涧里微雨刚刚停歇。
猿猴清厉的啼声在山谷间回荡，高低错落的山峰影子映入江流。
青绿色的烟霭拖曳着穿过竹径，明亮的白日高悬在江中沙洲之上。
追慕渡海避乱的谢安石，效仿雪夜吟诗的王子猷。
像扬雄那样喜爱清净无为，如山简一般自在悠游度日。
人的天性本就各有适宜的归宿，何必用蓍草龟甲占卜前程？
神思安闲伴孤台明月，目光追随着远去的千里行舟。
携手同游的都是超拔脱俗之人，放声长歌思绪悠远绵长。
爱山的情怀追慕禽庆、尚长的风骨，诗作格调惊动曹植、刘桢这样的诗家高手。
表彰贤能要举荐埋没于时的人才，选拔异士要擢拔出众的英才。
富贵厚禄应当凭自身努力取得，隐居岩穴终究难以长久滞留。
可叹我身负刺史的重任，要为远方的君主分担忧患。
常常趁着巡行劝农的春日来到此地，听着寺院的钟声消解宦游的愁绪。

• 圣泽帝王的恩泽，朝廷的教化。
• 皇明帝王的圣明，也指朝廷的光明统治。
• 烛幽照亮幽暗的角落，喻指恩泽遍及边地僻远之处。
• 香刹对佛寺的美称。
• 开蛮指在少数民族聚居的边地推行教化，设立行政建制。
• 蓍龟古代以蓍草、龟甲占卜吉凶的方式，此处代指占卜前程。
• 曹刘指汉末三国时期的著名诗人曹植、刘桢，是建安文学的代表人物。
• 鼎食列鼎而食，代指高官贵族的富贵生活。
• 岩栖隐居在山林岩穴之中，指隐逸生活。
• 符守指手持符节出任地方刺史、太守一类的官职。

这首诗兼具颂德、纪游、抒怀三重属性，章法井然，铺陈有度，完全打破了后世读者对严武仅作为边塞武将的刻板印象。开篇数句从朝廷恩泽广被边地落笔，立意正大开阔，完全贴合地方行政长官的身份视角，毫无虚浮谄媚之感。

中间十二句集中摹写龙日寺周边的山水景致，从芳草嘉树、江涛涧雨、猿声峰影、碧烟白日多个维度次第展开，动静相衬，声色兼备，将巴地山野雄奇又清寂的独特风貌刻画得栩栩如生，用词考究却全无堆砌雕琢的痕迹。

后半部分接连化用谢安、王子猷、扬雄、山简等多位前贤典故，自然引出仕隐抉择的情志表达，既不故作清高标榜隐逸，也不汲汲于功名利禄，展现出盛唐士人刚健通达的精神底色。全诗语言整饬，气韵沉雄，是严武存世诗作中篇幅最长、风貌最丰富的代表性作品。

这首诗创作于唐代宗宝应元年（公元762年）前后，当时严武出任巴州刺史，正逢安史之乱平定不久，他在巴蜀边地整饬地方、安抚民生。

巴州西龛石壁是唐代巴蜀地区著名的佛教名胜，龙日寺就坐落于西龛摩崖造像群旁，严武巡行属地时游览此处，有感于边地风物盛景与佛寺庄严，写下这首长篇纪游诗作，也是现存最早题咏西龛名胜的唐人官方诗作，后世收录于《全唐诗》与《蜀中名胜记》等典籍中。