谢庐山僧寄谷帘水

消渴茂陵客,甘凉庐阜泉。
泻从千仞石,寄逐九江船。
竹柜新茶出,铜铛活火煎。
碎花浮晚菊,沸沫响秋蝉。
啜忆吴僧共,倾宜越椀圆。
气清宁怕睡,骨健欲成仙。
吏役寻无暇,诗情得有缘。
深疑尝沆瀣,犹欠听潺湲。
迢递康王谷,尘埃陆羽篇。
何当结茅屋,长在水帘前。

译文

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我这个如同患有消渴症的茂陵倦客,收到了庐山送来的甘冽清凉的泉水。
这泉水从千仞高的石崖上倾泻而下,顺着九江的航船远道送到我身边。
从竹制的茶柜里取出新收的好茶,用铜釜点起明火细细煎煮。
茶汤上浮起细碎的沫影像晚菊轻绽,煮沸的水沫声响如同秋蝉低鸣。
啜饮之时想起曾和吴地僧人共品的场景,倒入圆润的越窑茶碗最是相宜。
饮下之后清气满胸哪里还怕犯困,周身轻健几乎要飘然成仙。
往日被官务缠身总没有闲暇,今日这份品茶的雅趣却是分外有缘。
几乎疑心自己喝下的是九天清露,只可惜没能亲赴泉边聆听水流声。
遥遥想起那远在康王谷的泉源,陆羽的茶经记载早已被尘埃覆盖。
什么时候我能在那里结上一间茅屋,长久栖身在谷帘水的水帘之前。

注释

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  • 茂陵客指西汉司马相如,他居住在茂陵,患有消渴病(即今糖尿病),后世常以茂陵客代指嗜饮名士。
  • 庐阜即庐山,又称庐阜。
  • 千仞古代八尺为一仞,千仞形容山崖极高。
  • 铜铛古代铜制的煮茶器具,类似今日的茶釜。
  • 越椀即越窑出产的茶碗,唐代越窑青瓷为茶具中的上品。
  • 沆瀣古代传说中的九天清露,仙人所饮的饮品。
  • 潺湲水流缓缓流动的声响。
  • 康王谷庐山深处的山谷,相传为周代康王避世隐居之地,谷帘水就发源于此谷中。

赏析

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这首五言排律脉络极为清晰,全程围绕谷帘水展开叙事抒情,从收到赠水的欣喜,到煎茶、品饮的全过程层层铺陈,没有一句冗余闲笔,把古代文人嗜茶爱泉的雅趣展现得淋漓尽致。

诗人的细节刻画尤为精妙,将煮茶时浮起的茶沫比作晚菊,沸水的声响比作秋蝉鸣,视听感官打通,把寻常的煎茶场景写得鲜活灵动,充满了画面感。

全诗的落点最终升华为隐逸情怀,厌倦了官场奔波的诗人,在品饮天下名泉的体验中,生出了脱离尘俗、到庐山结庐终老的心愿,把一份友人馈赠的小确幸,延伸为中国传统文人茶诗中常见的精神归旨,余味悠长。

创作背景

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这首诗是唐代诗人张又新任江州地方官时所作,江州即今日江西九江,毗邻庐山,当地素来有品泉赏茶的风尚。

谷帘水出自庐山康王谷,曾被茶圣陆羽评定为“天下第一泉”,声名远播。当时庐山僧人感念张又新的嗜茶之名,特意派人将谷帘泉水远道寄送给他,诗人收到这份厚礼之后满心欣喜,便写下这首咏茶名篇答谢友人。

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