题钓台兰若
山僧不钓台下鱼，几年空寄台边坐。
有时手把干松枝，沿江乞得沙上火。
有时手把干松枝，沿江乞得沙上火。
山中的僧人不肯去垂钓台下的游鱼，数年来只是空自在钓台边闲坐。
有时他手里握着干枯的松枝，沿着江边讨来沙地上遗留的火种。
译文
收起注释
收起- 兰若梵语音译词，本义为寂静处，后用来泛指佛寺、寺院。
- 钓台此处指东汉隐士严子陵的垂钓台，是古代非常知名的隐逸文化地标。
- 手把手持，手里拿着。
赏析
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这首诗跳出了历代题咏钓台的作品大多歌颂严子陵隐逸高风的固化思路，转而将镜头对准了居于钓台边的普通禅僧，视角十分新颖独特。
全诗纯用白描手法，没有刻意堆砌禅理，仅通过“不钓台下鱼”“闲坐台边”“乞沙上火”几个极富生活质感的细节，就将禅僧不逐俗利、安于清苦、随性自在的状态刻画得鲜活生动，冲淡平和的字句里自然流淌出悠然的禅意，余味悠长。
全诗纯用白描手法，没有刻意堆砌禅理，仅通过“不钓台下鱼”“闲坐台边”“乞沙上火”几个极富生活质感的细节，就将禅僧不逐俗利、安于清苦、随性自在的状态刻画得鲜活生动，冲淡平和的字句里自然流淌出悠然的禅意，余味悠长。
创作背景
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钓台即东汉隐士严光（字子陵）隐居垂钓的严子陵钓台，位于今浙江桐庐富春江畔，兰若为梵语“阿兰若”的简称，是古时对佛寺的称呼。
施肩吾是中唐时期著名的诗人、道教学者，长期在浙中一带游历隐居，这首诗是他途经钓台旁的佛寺，观察到寺中禅僧的日常状态后写下的即兴作品。
施肩吾是中唐时期著名的诗人、道教学者，长期在浙中一带游历隐居，这首诗是他途经钓台旁的佛寺，观察到寺中禅僧的日常状态后写下的即兴作品。