赠罗道士

蓟子训得道成仙之后容颜明艳似花，世间人人都想拜见他，向烟霞行礼拜慕仙道。
他呵出的气息能让云液改变白发的形态，手指探入水晶般的仙泉，摘取品尝仙家的绿瓜。
五岳的仙官随时随侍在他的起坐身侧，他笑看百年人生如风中残烛，俗世的荣华不值一提。
往后我希望能借到青鸾的羽翼，和你一同前往东海三座仙山，寻访真正的道家胜境。

• 子训指传说中的古代仙人蓟子训，相传他得道之后容颜长葆青春，有诸多神通。
• 烟霞代指山水胜景，也代指道家隐逸求仙的修行生活。
• 云液道家所炼的服食仙药，一般指云母，传说长期服用可以延年成仙。
• 水精即水晶，这里指澄澈如水晶的仙家灵泉。
• 五岳真官道教传说中分别掌管东岳、西岳、南岳、北岳、中岳的神仙官吏。
• 风烛风中摇曳的蜡烛，用来比喻人生短暂，随时可能消逝。
• 青鸾传说中仙界的神鸟，羽翼可载人飞升天界。
• 三山指东海传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，是道家心目中的理想仙界。

这首诗几乎通篇化用道教典故，却没有堆砌辞藻的生硬感，开篇以古仙蓟子训比况罗道士，直接点出对方道行高深、不同凡俗的特质，中间两联选取了几个极具奇幻色彩的细节，将罗道士神通广大、超脱凡俗的形象刻画得活灵活现。

全诗没有刻意渲染求仙的虚妄，反而以“笑荣华”三字点出核心立意，暗合了晚唐文人对世俗功名利禄的厌弃心态，末尾直接抒发愿追随道士同游仙界的向往，情真意切，是唐代赠道诗中颇具代表性的作品。

李郢是晚唐时期的江南诗人，进士及第后曾历任藩镇从事，平生喜好游历山水，与隐士、道流交往十分密切。

这首赠诗是他旅居江南期间，结识一位罗姓道士之后所作，晚唐乱世背景下，不少文人都将慕道求仙作为消解世俗苦闷的精神寄托。