和高僧惠韵

山间雾霭透出的霞光铺洒在眼前，山脚下流淌着清冽的蒙泉。
高耸入云的楼阁仿佛连着天际，天上的银河紧挨着星斗的侧边。
清凉的晚风最适宜驱散暑气，这般清朗的景致最适合安坐修禅。
更何况眼下江山根基稳固，高峻的城墙护佑着家国传承万万年。

• 岚光山间云雾缭绕时透出的日光，常用来形容山野清幽的景致。
• 蒙泉指从山石间涌出的清冽泉水，语出《易经》“蒙泉养正”，在禅文化中常被赋予清净本心的内涵。
• 斗边星斗的侧边，斗指二十八宿中的斗星，此处代指高远的星空。
• 安禅佛教术语，指收摄心神、身心安定，静坐修习禅定的状态。
• 崇墉高大坚固的城墙，此处代指吴越国的防御工事与家国基业。

这首诗前六句层层铺陈，由近及远描摹山水胜景：从眼前触手可及的岚光泉石，延伸到天际相连的云阁银河，再落到消暑的凉风、适宜修禅的清景，画面开阔澄澈，处处透着安宁清幽的禅意，全无世俗的喧嚣浮躁。

诗作最具特色的是尾联的自然转折，没有像普通文人禅诗那样一味流连山水禅境，而是顺势落脚到江山永固、基业长存的现实期许，将出世的禅意追求和入世的治世理想完美融合，既见出诗人的审美意趣，也体现出他作为一方政权统治者的独特身份格局。

这首诗是五代十国时期吴越国的建立者钱镠的作品，钱镠出身行伍却十分尊崇佛教，礼遇境内诸多高僧，留下了不少与禅门相关的诗作。

本作为他酬答高僧惠禅师的和韵之作，创作于吴越国政局安定、民生富庶的统治中期，诗人游赏山寺周边的山水胜景，既抒发了对禅意境界的向往，也寄寓了对吴越长治久安的期许。