有道士自罗浮之增城口占三绝寄家 其三

我已经随同众位得道仙人升入天界紫微宫，回望故乡的时候尚且依依不舍、流连徘徊。
我在井边留下了千年不腐的旧履，这件事要告知谢草堂这位知晓仙踪的贤士。

• 群真众位得道的仙人，“真”是道教对修真得道者的尊称。
• 紫微即紫微宫，道教传说中天界最高统治者居住的仙宫，代指天界。
• 井边履何仙姑得道成仙之前遗落在自家井边的鞋子，是后世仙话中标志性的仙迹信物。
• 草堂仙子此处指增城当地名士谢草堂，他是最早记录何仙姑仙迹的凡人，被后世附会为知晓仙机的在世仙人。

这首诗兼具道教仙诗的空灵特质与凡人的世俗温情，打破了传统游仙诗完全脱离尘世的疏离感。

开篇两句写仙人飞升天界之后，依然频频回望故乡，将得道者的超脱与普通人的乡思完美融合，没有丝毫矫饰的仙气，反而情真意切。后两句点出井边留履的仙迹，与题注中谢草堂表奏仙事的情节形成呼应，全诗语言浅白质朴，在历代仙话相关诗作中别具一格，既保留了民间传说的鲜活质感，又暗含着对仙凡感应的浪漫想象。

这首诗出自唐代流传的何仙姑仙话传说，最早收录于宋人笔记《续仙传》，后被收入《全唐诗》补编类作品。

相传何仙姑是唐代增城人，得道之后常往来于罗浮山等仙山，某次有道士从罗浮山前往增城，她便托道士捎话给家中亲人，让家人收拾自己遗落在井边的鞋子，同时口占三首绝句寄给家人，这便是其中的第三首。后来增城县令李世英与当地名士谢草堂将何仙姑显灵的事迹上表朝廷，印证了诗中所言全部应验。