游灵显观

素衣丹壑寄生涯,相近衡茅共几家。
卧听松音临水石,坐看山色老烟霞。
林中有鹤窥来客,岩畔无人见落花。
但把琴书消白昼,不须炉里炼丹砂。
(同上三三五《潞安府部》)。

译文

收起展开
我身着素衣在丹霞浸染的山谷中安度岁月,
身旁相邻的简陋茅舍总共也不过几户人家。
闲卧之时就聆听松涛声响依傍着水边山石,
闲坐之时便赏看山间景色任岁月在烟霞中缓缓老去。
树林深处有野鹤悄悄探看来访的客人,山岩旁边杳无人迹只有片片落花静静飘坠。只需把抚琴读书当作消遣来打发整日时光,根本不需要在丹炉之中辛苦炼制长生丹砂。

注释

收起展开
  • 素衣未经纹饰染彩的素色衣服,这里代指隐士清简的衣着。
  • 丹壑被丹霞霞光浸染的山谷,也指代道家修行的山壑胜地。
  • 衡茅用横木做门、茅草覆顶的简陋居所,代指隐士的清苦住宅。
  • 烟霞山间浮动的云雾霞光,古典诗词中常用来代指世外山水胜景。
  • 丹砂又名朱砂,是古代道家炼制长生丹药的核心原料。

赏析

收起展开
这首七言律诗尽显道家隐逸诗冲淡闲远的典型格调,通篇没有刻意渲染道教宫观的神圣肃穆,反而以极富生活化的笔触,勾勒出一幅悠然自适的山居隐趣图。

全诗视听结合、动静相衬,卧听松涛、坐看山色是静中取适,鹤窥来客、岩畔花落是动中见幽,把山间远离尘嚣的清寂氛围描摹得跃然纸上。末尾两句更是跳出了传统道家修仙炼丹的俗套桎梏,点明只要抚琴读书安度日常,便是最上乘的自在修行,尽显诗人随性逍遥的出世襟怀。

创作背景

收起展开
这首诗是唐末五代时期的著名道士吕岩,也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾,游历今山西长治一带的灵显观时所作。

灵显观是唐代知名的道教宫观,坐落于太行山间,周遭环境清幽绝俗,吕岩一生遍游天下名山洞府,留下不少题咏诗作,这首便是他在观中小住、览遍周遭胜景后写下的隐逸抒怀之作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: