西江月（其二）

最高妙的大道并不烦难也不在遥远的别处，修为至高的得道之人就近在眼前。
淮南王刘安炼制仙丹最终得道飞升，从汉代到如今已经过了上千年时光。
修道的关键全在于放低心态谦下待人，机缘契合本就出自宿世的缘分。
安置好炼丹的炉鼎要做到周全完备，必须要以真汞投合真铅才能炼成大丹。

• 至道道家指最根本、最高妙的终极真理，这里专指内丹修炼的核心要义。
• 至人道家对修为达到至高境界的得道者的标准称呼。
• 淮王指西汉淮南王刘安，民间传说他修炼丹药成功，连同家中鸡犬一同飞升成仙。
• 安炉置鼎原指安置烧炼外丹的炉具，内丹术兴起后借指调整自身身心状态，搭建好修炼的基础条件。
• 汞、铅道家内丹术的核心术语，汞指代人的心性元神，铅指代人的元气肾精，二者交合是内丹修炼成功的关键。

这首词以通俗浅近的语言阐述内丹修炼的核心宗旨，完全没有刻意营造玄虚神秘的氛围，开篇就点明大道不远、不假外求的核心观点，打破了常人以为修道必须遁入深山、寻访奇人的认知误区。

词中借用淮南王成仙的典故，并非执着于外丹烧炼的旧说，而是顺势点出修心的第一要义：必须放低姿态、谦下容人，才有可能获得真正的修行机缘。末两句回归内丹术的核心操作，以炉鼎汞铅的常见比喻，点明修炼要内外周全、神气相合的根本路径，是宋代道教内丹理论传播过程中非常有代表性的通俗词作。

这首词是唐宋间流传的道教内丹题材作品，托名唐末五代的道教名人吕岩（吕洞宾）所作，最初仅在道教内部流传，未被宋代官修词集收录。

后世整理《全唐诗》吕岩的作品时，将这批散佚的六首《西江月》归入吕岩名下，因前两首早已见于更早的道教文献，这六首属于后世补辑所得，所以《全宋词》编纂时并未将其收录。