山夜

当年孔子辗转周游之后最终返回鲁国，老子身为周朝守藏史也决意辞别周室归隐。
我已然抛却了四方奔走的世俗事务，不再为功名利禄匆匆万里行游。
顾影自怜时也不过空自怅然自责，内心已然了无挂碍又还有什么欲求？
礼乐制度尚留存着夏商周三代的古意，烟霞相伴我独守这一小片山丘。
我放声长歌时明月高悬天际，独自闲坐时白云在身畔悠悠飘浮。
世间万物的情理都难逃祸福相倚的循环，人生的际遇便任凭它或去或留。
人的一生若都能秉持这般通透的心境，俗世的纷扰自然就显得辽远无关。

• 仲尼即孔子，名丘字仲尼，春秋时曾周游列国，最终返回鲁国专心传承文教。
• 藏史指老子，老子曾担任周朝守藏室之史，管理王室藏书，后见周室衰微，辞官归隐。
• 脱落这里指抛却、摆脱，完全放下世俗事务的牵绊。
• 栖遑也作栖皇，指奔走忙碌、心神不安定的样子。
• 三代指夏、商、周三个上古朝代，古人认为这三代是礼乐完备的太平治世。
• 一丘指一座小山，代指隐居的小小栖身之地，典出《汉书》“一丘一壑”的隐居典故。
• 倚伏出自《老子》“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，指祸福相互依存转化的道理。

这首诗典型体现了王绩诗歌冲淡平和、寄慨遥深的艺术风格，开篇以孔子归鲁、老子辞周两个典故对举，暗合自己从仕途抽身归隐的人生选择，毫无愤激之语，尽显从容淡定。

全诗将儒家的礼乐理想与道家的出世情怀自然融合，既不否定上古的文教传统，又全然接纳了老庄顺应自然的生命态度，中间数句以明月、白云、烟霞等山野意象烘托隐者的悠然心境，情景交融，浑然天成。

末尾两句收束全篇，将个人的生命选择置于旷远的时间维度之上，跳出了世俗得失的桎梏，尽显初唐隐者通透豁达的精神境界，也为后来盛唐山水田园诗派的创作开启了先声。

这首诗是初唐诗人王绩晚年归隐东皋之后所作。王绩身处隋末唐初的乱世，曾几度出仕，却因性情简傲、不愿逢迎权贵而多次辞官，最终选择隐居山野，以琴酒山水为日常乐事。

这首《山夜》正是他在山中夜居之时，感怀人生出处、抒发归隐之志的作品，集中体现了他融合儒道思想的独特人生取向。