自答

你这位公子心境淡泊无为，情志不会因为时世变迁而转移。
春秋隐士老莱子尚且有相伴归隐的妻子，东汉隐士王霸难道没有理解自己志节的儿子？
人世间的隔阂何须费力去营造，人生的道理本就可以了然于心。
溪涧里流淌着无穷无尽的活水，树木自然生长出繁茂的枝条。
竹林之下正可容纳阮籍这般的隐逸之士，梧桐荫里正好倚靠惠施这样的谈玄贤友。
杨朱何必早早生出多虑的算计，何苦要在人生岔路口凄然泣下呢？

• 澹无为澹通“淡”，指心境淡泊，顺应自然，不刻意追求功名利禄，是道家与隐士推崇的处世状态。
• 老莱即老莱子，春秋时期著名隐士，传说他行年七十还身着彩衣戏舞娱亲，偕妻子隐居于蒙山之南，拒绝楚王的出仕邀请。
• 王霸东汉初年隐士，他坚守志节不肯出仕，曾因儿子不懂官场客套礼数，打消了妻子劝他出仕的念头，全家一同归隐。
• 惠施即惠子，战国时期名家代表人物，与庄子为至交，二人常一同游于梧桐林下谈玄论道。
• 杨朱泣途歧出自《列子》的典故，杨朱见到岔路可以往南也可以往北，容易迷失正道，因此为人生选择的多歧而哭泣。

这首诗通篇以旷达的笔调回应外界对自己隐居选择的不解，多处化用前代隐士典故，毫无堆砌之感。

中间两联以流水生枝的寻常自然景象，喻指人生选择本就该顺应天性，无需刻意矫饰，说理毫不生硬。

末句反用杨朱泣歧的典故，跳出世俗对人生得失的焦虑，尽显诗人通透旷达的隐逸襟怀，是初唐隐逸诗的代表作品。

这首诗是王绩归隐东皋时期的作品，是他回应旁人对自己隐居选择的质疑所作。

王绩身处隋末唐初的易代之际，早年曾短暂出仕，后因嗜酒和对官场倾轧的厌弃，选择归隐田园，这首诗集中体现了他顺应自然、不被世俗是非牵绊的人生态度。