假作赋得鲁司寇诗

隐见通荣辱,行藏备卷舒。
避席谈曾子,趋庭诲伯鱼。

译文

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无论是出仕显达还是隐遁不见,都通晓荣辱的义理,行止进退完全合乎圣贤的处世准则。
起身离席郑重谈论曾子的修身之道,快步走过庭院教诲儿子孔鲤学礼学诗。

注释

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  • 鲁司寇指孔子,孔子在鲁定公时期曾出任鲁国司寇一职,掌管刑狱纠察事务,后世常以官职称呼他。
  • 隐见见通「现」,指隐退不仕和出仕显达两种完全不同的人生状态。
  • 行藏出自《论语·述而》「用之则行,舍之则藏」,指圣贤对于出仕和退隐的标准处世态度。
  • 避席古人席地而坐,起身离开坐席表示尊敬,这里指孔子与弟子论道时的郑重姿态。
  • 趋庭出自《论语·季氏》,孔鲤快步走过庭院时被父亲孔子教诲学诗学礼,后世以此代指父教。

赏析

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本诗是典型的初唐上官体早期作品,全诗对仗精工,用典贴切自然,完全符合上官仪诗作「绮错婉媚」的审美特征。

全诗仅用短短二十字,就凝练概括了孔子的处世哲学与传道事迹,没有堆砌多余的华丽辞藻,风格庄重典雅,咏赞圣德的主题表达得恰到好处,是初唐咏贤短篇诗作中的精品。

创作背景

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赋得是古代诗歌的一类特殊体裁,多为文人集会、应试时按指定题目创作的作品,本诗题中「鲁司寇」指春秋时曾担任鲁国司寇的孔子,本诗是上官仪模拟古人口吻、咏颂孔子德行的咏贤诗作。

该诗创作于初唐贞观年间,当时上官仪供职于宫廷担任弘文馆学士,初唐文坛正兴起以咏赞古圣先贤为主题的赋得体创作潮流,本诗正是这一背景下的代表性短篇作品。

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