孙真人枕上记

侵晨一碗粥,夜食莫教足。
撞动景阳钟,扣齿三十六。
大寒与大热,且莫贪色欲。
醉饱莫行房,五脏皆翻覆。
艾火漫烧身,争如独自宿。
坐卧莫当风,频于暖处浴。
食饱行百步,常以手摩腹。
莫食无鳞鱼,诸般禽兽肉。
自死禽与兽,食之多命促。
土木为形象,求之有恩福。
父精母血生,那忍分南北。
惜命惜身人,六白光如玉。

译文

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清晨喝一碗稀粥,夜晚的饮食不要吃得过饱过足。
晨钟敲响时分,上下牙齿叩击满三十六次。
正值大寒或者大热的极端天气,切不可放纵贪图色欲。
醉酒饱食之后不要行房事,不然体内五脏都会受损伤翻覆。
与其频繁用艾灸烧灼身体各处,哪里比得上独宿静养更有益处。
坐卧休息的时候不要对着风口,要常常在温暖的地方沐浴洁身。
吃饱饭后慢走一百来步,经常用手轻轻按摩腹部助消化。
不要食用没有鳞片的怪鱼,以及各类稀奇罕见的飞禽走兽肉。
自然死亡的飞禽走兽,吃了这类肉大多会折损寿命。
敬奉土木塑造的神佛形象,诚心祈求就能得到福报庇佑。
人的身体是父精母血所化生,怎能忍心让身体受损伤背离本源。
懂得爱惜性命养护自身的人,六根清净通体光明洁白如玉。

注释

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  • 侵晨指天刚亮的清晨时分,是古人晨起养生的起始时段。
  • 扣齿古代传统养生功法,即上下牙齿反复轻轻叩击,有固齿健肾的功效。
  • 景阳钟古代宫城报时的大钟,这里代指清晨破晓的报时钟声。
  • 艾火指中医艾灸疗法中燃烧艾条的明火,此处代指各类艾灸养生操作。
  • 六白古代养生概念,原指眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净无垢,通体澄澈光明的健康状态。

赏析

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这篇作品完全摒弃了晦涩的医理术语,全部用通俗浅白的韵语写成,朗朗上口极易记诵,是古代面向普通民众普及养生知识的优秀文本。

全篇从日常饮食、起居调摄、房事禁忌、运动按摩、饮食宜忌多个维度,系统总结了古代民间积累的实用养生经验,体现了中医“治未病”、以日常养护为核心的养生理念,很多内容至今仍然符合现代健康常识,有着极高的实用价值。

末尾几句将养生与传统的惜身敬身的道德观念相结合,把养护自身生命上升到了尊亲重本的伦理高度,让普通民众更容易接受践行,这也是该篇能够在民间流传千百年的重要原因。

创作背景

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这首养生韵文旧题唐代著名医药学家孙思邈所作,是中国古代流传极广的日常养生口诀。

据现存文献考证,该篇早在南宋陈元靓所编的《新编群书类要事林广记》中就已有引录,后世收录于托名孙思邈的《孙真人海上方》中,学界普遍认为其是宋元时期民间养生经验的总结,假托药王孙思邈之名以增强传播力,是中国古代养生文化的重要通俗文本。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: