积善必余庆

王梵志 · 唐代

积善必余庆,积恶必余殃。
钱财不能入,三宝先你亡。
(后两句原卷散佚,今已无考)

译文

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长期行善的人家必然会遗福给后代,长期作恶的人家必然会留下祸殃给子孙。
就算你积攒再多的不义之财也无法帮你脱罪,佛法僧三宝的因果报应会先让你丧亡。
(后续两句原写本已散佚,如今没有可考证的完整内容)

注释

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  • 余庆指先代行善留给子孙的福泽,语出《周易·坤卦》“积善之家,必有余庆”。
  • 余殃指先代作恶留给子孙的祸殃,语出《周易·坤卦》“积不善之家,必有余殃”。
  • 三宝佛教术语,指佛、法、僧三者,是佛教徒信奉的核心要素,这里代指佛教的因果报应规则。

赏析

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这首诗完全采用民间口语化的表达,没有生僻用典和华丽辞藻,直白浅近却力道十足,非常符合王梵志诗面向普通民众传播劝世理念的创作定位。

全诗开篇直接化用儒家经典的善恶报应论断,紧接着接入佛教的三宝因果观念,把儒释两家的世俗教化思想自然融合在一起,在唐代民间拥有极强的传播度和影响力。作为敦煌残卷留存的诗作,它也为后世研究初唐民间的思想风貌提供了珍贵的文本样本。

创作背景

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王梵志是初唐时期的民间白话诗人,诗作大多以敦煌写本的形式存世,内容多为宣扬世俗伦理与佛教因果观念的劝世作品,在唐代民间流传极广。

这首诗是典型的王梵志体劝善诗作,依托当时民间流行的儒释融合的善恶报应观念,面向普通底层民众普及朴素的行为准则。