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唐
修西方十二时 三
修西方十二时 三
道镜 善导
唐代 · 诗
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食时辰,念佛先须伏我人。
若将念佛恃人我,何始何成净土因。
译文
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到了辰时食时的时段,念佛修行首先必须降伏人我执的妄心。
如果依仗念佛的修行功夫而生出人我分别的骄慢心,从一开始就不可能种下往生净土的善因。
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注释
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食时辰
古代十二时辰中的辰时,对应现代时间上午七点至九点,是古人吃早餐的时段,故称食时。
伏我人
降伏、破除人我执见,摒弃自我傲慢、分别对立的虚妄心念。
恃人我
依仗自身的念佛修行功夫,生出贡高我慢、轻视他人的骄矜心态。
净土因
能够往生西方极乐净土的善业因缘,是净土宗信众修行的核心目标。
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赏析
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这首诗采用佛教偈颂的通俗体裁,语言浅白直白,没有晦涩的宗教术语,非常适合面向普通信众传播。
作品精准点出了净土念佛修行中极易被忽略的误区:不少修行者以念佛的功课为资本,生起我慢分别之心,这种心念本身就违背了净土法门平等无执的核心要义。全诗说理恳切,直指人心,把深奥的佛教义理转化为人人可践行的修行准则,有着极强的劝化感染力。
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创作背景
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这首诗出自唐代净土宗僧人道镜与善导合著的通俗宣教组诗《修西方十二时》,组诗以一天十二时辰的时间顺序为脉络,逐时向信众宣讲修习西方净土法门的核心要点。
本篇对应十二时辰中的辰时,也就是古人朝食的时段,旨在将修行指引融入日常起居的每个时刻,打破修行与世俗生活的边界。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-10-01