道镜 善导头像

道镜 善导

唐代
613年 - 681年 临淄(今属山东)

人物简介

善导,俗姓朱,临淄人。幼从密州明胜出家,后周游各地。贞观十五年赴幷州玄中寺,师道绰;十九年,赴长安,盛弘念佛法门。永隆二年卒,年六十九。后世尊为莲社第二祖。(《全唐诗》无善导诗,传据《中国佛教》第二册林子青文)

人物生平

善导(613—681),俗姓朱,临淄(今属山东)人,唐代高僧,净土宗二祖。幼从密州明胜出家,贞观十五年(641)赴并州玄中寺师事道绰,十九年(645)至长安盛弘念佛法门,为净土宗实际创立者。

参考资料:

  1. 《中国佛教》第二册(林子青撰善导传,知识出版社)

文学成就

善导著《观无量寿佛经疏》(四帖疏)、《往生礼赞偈》《法事赞》《般舟赞》等,确立"称名念佛"为往生正行,其著疏以偈颂体写成,兼有文学价值;后世尊为莲社二祖,影响及于日本净土宗。

参考资料:

  1. 《观无量寿佛经疏》(善导撰,大正藏本)
  2. 《往生礼赞偈》(善导撰)

修西方十劝 其十

劝君十,念佛常须心口急。 思量业海苦轮深,生死忙忙悔难及。

绝句

修西方十劝 九

劝君九,念佛真心为上首。 临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱。

诗

修西方十劝 八

劝君八,教修念佛牟尼法。 应须遵奉本师言,命尽得往弥陀刹。

诗

修西方十劝 七

劝君七,念佛莫令三业失。 专专敬礼愿西方,去见弥陀无上日。

诗

修西方十劝 六

劝君六,念佛时中恒相续。 假使不念顺凡情,何日得离生死狱。

诗

修西方十劝 五

劝君五,莫辞念佛多辛苦。 思惟长劫生死轮,更向何人求出路。

诗

修西方十劝·其四

劝君四,莫令念佛心移志。 临终极乐宝华迎,观音势至具来至。

诗

修西方十劝 三

劝君三,念佛先须断爱贪。 临终心净见如来,似月清光照碧潭。

诗

修西方十劝 二

劝君二,唯思念佛无余事。 澄心决定愿西方,临终自见如来至。

诗

修西方十劝 其一

劝君一,长时念佛须真实。 归依佛语莫生疑,制护心猿无放逸。

诗

修西方十二时 十二

鸡鸣丑,壮盛俄然即衰朽。 忙忙刹海更无亲,唯有弥陀独招手。

诗

修西方十二时 十一

夜半子,朝朝念佛常如此。 皆乘莲华一往生,从兹决定无生死。

诗

修西方十二时 十

人定亥,深心念佛真三昧。 十地高人尚尔修,将知不信宁非罪。

诗

修西方十二时 九

黄昏戌,勿使身心多过失。 十恶虽然亦往生,何如上品莲开疾。

诗

修西方十二时 八

日没酉,想知光景何能久。 看看无常即到来,莫教佛字离心口。

诗

修西方十二时 七

晡时申,急急须持净土因。 纵健不能勤念佛,一朝虚作世间尘。

诗

修西方十二时 六

日昳未,浩浩生死诚堪畏。 不取西方迷疾门,尘沙劫海须沉坠。

诗

修西方十二时 五

正南午,想念吾师如目覩。 无边业障自然消,岂要云为枉辛苦。

诗

修西方十二时 四

禺中巳,进修净土须决志。 如喰甘露自知甜,且莫谤人道不是。

诗

修西方十二时 三

食时辰,念佛先须伏我人。 若将念佛恃人我,何始何成净土因。

诗