修西方十劝 九

劝君九,念佛真心为上首。
临终化佛共来迎,七宝莲华随愿诱。

译文

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我今第九劝勉诸位修行之人,念佛要以至真至诚的本心为第一要义。
待到临命终时,化现的诸佛圣众会一同前来接引,七宝所成的莲花便会顺着你的愿力前来导引你往生净土。

注释

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  • 修西方指修习净土法门,发愿往生西方极乐世界。
  • 上首首位,第一要义,最核心的准则。
  • 化佛指佛菩萨为了度化众生,随缘化现的身形。
  • 七宝莲华华通“花”,指以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙七种宝物装饰的莲花,是佛教中西方极乐世界众生托生的载体。

赏析

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这首诗完全摒弃了晦涩的佛教义理,以浅白质朴的民间口语直接点出净土修行的核心关键:念佛不能流于形式,必须发自真切的皈依之心。

后两句则描绘了净土信众最为向往的临终接引殊胜瑞相,以清晰可感的美好景象给信众以坚定的修行信心,说理直白恳切,极具摄受力,充分体现了唐代净土宗面向普通民众通俗化传播的鲜明特点。

创作背景

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这首诗出自唐代净土宗重要文献《念佛镜》,是当时两位弘扬净土法门的高僧道镜与善导合作撰写的组诗《修西方十劝》中的第九篇。

组诗共十首,分别从不同角度劝导信众专修持名念佛、行善持戒,以往生西方极乐世界为明确的修行目标,语言通俗贴近民间受众,在唐代净土信众中流传极广,是佛教通俗弘法的代表性作品。

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