修西方十劝 其一

我劝诸位谨记第一桩修持要义，平日里念佛务必心存诚敬、真实不虚。
归依佛陀的教诲切莫生出半分疑惑，调伏守护躁动的心神切莫放纵懈怠。

• 修西方指修习净土法门，发愿往生西方极乐世界，是净土宗信众的核心修持目标。
• 长时指恒常保持，时时刻刻都不松懈。
• 归依即皈依，指将身心全然归向、依托于佛法僧三宝，是佛教徒的核心信仰承诺。
• 心猿佛教常用躁动不安的猿猴比喻凡夫的妄心，形容心念总是驰逐外境、难以安定。
• 放逸佛教术语，指放纵心性，不肯修习善法，肆意沉溺于贪嗔痴等恶行的状态。

作为《修西方十劝》组诗的开篇，这首偈颂以极其浅白平实的语言，直接点明了净土修持最核心的三个要义：心诚、信坚、行慎，没有丝毫晦涩的宗教义理，普通信众一听便能领会。

全诗以呼告式的“劝君一”起笔，语气恳切温厚，完全没有居高临下的说教感，充分体现了净土宗善导一系“普摄群机、平实易行”的传法特点，哪怕是文化程度不高的底层信众，也能轻松践行其中的要求。

这组偈颂是唐代净土宗高僧为普劝信众修习净土法门、发愿往生西方极乐世界而创作的通俗弘法作品。

善导是唐代净土宗的实际创立者，道镜为同期协助其弘传佛法的弟子，二人以浅白易懂的韵语传递佛法要义，大幅降低了普通信众的修学门槛，这类劝世偈在当时民间流传极广。