修西方十劝·其四

我劝诸位谨记第四桩修行要义，修持念佛的道心千万不可动摇转移。
待到临命终时西方极乐世界的宝花会前来迎接，观音菩萨与大势至菩萨都会一同前来接引。

• 移志动摇原本的向道心志，改变修行的初衷。
• 极乐即西方极乐世界，佛教净土宗所描述的无有痛苦、唯有清净安乐的佛国净土。
• 宝华即宝花，“华”是“花”的古字，指佛国中以七宝装饰而成的祥瑞奇花。
• 观音势至指观音菩萨和大势至菩萨，是西方极乐世界辅佐阿弥陀佛的两大菩萨，净土宗认为二者会接引念佛的信众往生净土。
• 具来至“具”为通假字，通“俱”，意为全都一同前来。

这首偈颂完全摒弃了晦涩的佛教义理典故，以最浅白的口语化口吻面向普通信众宣讲，没有任何华丽的辞藻修饰。

前两句直接点明核心修行要求，劝谕信众坚守念佛初心不要退转，后两句清晰描绘了坚持修行者临终时的殊胜果报，以明确的愿景给信众提供修行的正向激励，是唐代佛教弘法文学通俗化、接地气的典型代表作品，充分体现了净土宗偈颂面向民间传播的创作特征。

这是唐代净土宗流派流传的通俗劝世偈颂，收录于佛教净土文献与《全唐诗补编》中。

善导是唐代净土宗的实际创始人，道镜为同期一同弘传净土法门的僧人，二人合作撰写《修西方十劝》共十首浅白偈语，以普通信众容易理解的语言，劝导世人专意念佛、发愿往生西方净土，在唐代民间流传极广。