其三

边陲极远之地是绥安重镇，上天护佑着朝廷使节的使命长存。
当地民风一改往日粗陋，地方习俗转向醇厚质朴。
山野百姓身着便服迎接仪仗旌旗，荒蛮野草也主动避开军阵的威云。
宣扬武威倚仗剑戟战鼓，推行教化则伴以琴酒弦歌。
山石开裂的地方是当年磨刀的旧迹，溪岸还留着曾经战马饮水的印痕。
龙湖畔的游鱼飞鸟都是见证者，认得这是我第三次巡行属地。

• 绥安镇古军镇名，治所在今福建漳浦境内，是陈元光开漳时期设立的核心行政据点之一。
• 使节指朝廷授予符节的地方官员，此处是陈元光自指。
• 酝醇形容风俗醇厚质朴，社会风气和睦良善。
• 旌佩官员出行时的仪仗旌旗与随身佩饰，代指官方巡行的队伍。
• 阵云原指战阵上空笼罩的云气，此处代指军队的威严气势。
• 导化引导教化，指推行中原地区的礼乐文明。
• 琴樽琴与酒樽，是古代士大夫宴饮行礼的常用器物，代指文雅的礼乐教化活动。
• 龙湖古地名，在今福建云霄境内，是陈元光开漳时期的核心活动据点之一。

这首诗兼具军旅刚气与治世温情，是初唐开发闽南地区极为珍贵的第一手文学佐证。

全诗刚柔相济，前半部分没有刻意渲染兵戈杀伐的惨烈，反而重点突出治理之后移风易俗、军民和睦的鲜活景象，既不回避军威的震慑作用，又着重彰显礼乐教化的温润力量，尽显文治武功的平衡智慧。后半部分以沿途遗留的征战旧迹抒怀，最后以龙湖鱼鸟作为历史见证的巧思收束，将个人巡行的日常经历，融入到中原文明开拓闽南的厚重历史叙事之中，风格质朴刚健，全无雕饰痕迹，尽显这位开漳先贤的开阔胸襟与开拓气魄。

这首诗是唐代被后世尊为“开漳圣王”的陈元光任职闽南时期的作品，收录于其传世文集《龙湖集》中。

当时陈元光平定闽粤边境的部族动乱之后，奏请朝廷设立漳州府，大力推广中原农耕技术与礼乐制度，安抚当地土著民众，这首诗作于他第三次巡行漳州属地的途中，记录了数年治理初见成效的鲜活景象。