题龙湖·其五

只骑登南服,五龙开洞门。
未有登临者,天留好使君。
湖心涵万象,湖口合千春。
久玩天机动,昭回汉表文。
迢遥天侣上,磊落野人群。
促命茅君起,雄挥记五巡。

译文

收起展开
我单骑远行来到南方边地,在五龙山处开辟了龙湖洞府的门户。
此前从来没有人踏足登临这片胜境,是上天特意把这处佳地留给了我这个奉命出守的人。
湖水的中心涵容着天地间万千景象,湖口的风物已经聚合了千年的春光。
久久观玩体悟到自然造化的玄机萌动,星河回转映照着天际的璀璨文光。
在高远的天宇之上有如仙侣般逍遥,和坦荡率性的山野之人相伴为群。
赶忙呼唤传说中的茅君起身,挥毫雄健地记下这五度巡行的功业。

注释

收起展开
  • 南服古代指王畿以外的南方边远地区,这里指代闽南漳潮一带。
  • 五龙即五龙山,位于龙湖之畔,是闽南当地的名胜山岳。
  • 涵万象涵容天地间的所有事物与景象。
  • 天机这里指自然造化的玄妙机理。
  • 昭回指星辰光耀回转,出自《诗经·大雅·云汉》,这里形容星河璀璨的样子。
  • 天侣指仙侣,这里形容超脱尘俗的逍遥状态。
  • 磊落形容襟怀坦荡洒脱的样子。
  • 茅君指传说中的道教仙人茅盈,这里借指隐居高士。

赏析

收起展开
这首诗风格雄健开阔,完全脱离了一般山水诗的纤弱习气,带着开疆建边的主将特有的宏大气魄。

全诗将经略边地的功业抱负与龙湖的山水胜景完全相融,既写出了龙湖吞吐万象的浩渺气势,也展现出诗人作为开漳始祖,不以登临览胜为私趣,而以安定一方、教化百姓为己任的博大胸襟,是初唐闽南地区留存下来的极具分量的诗作。

创作背景

收起展开
这首诗收录于陈元光的个人诗集《龙湖集》,是他出任漳州刺史、开发闽南地区时期创作的《题龙湖》五首组诗的最后一篇。

陈元光作为后世尊奉的“开漳圣王”,平定闽粤边陲动乱之后,屯兵驻守于龙湖之畔,兴农教民,安抚边地,在公余之暇游览龙湖胜景,将自己经略一方的壮志与山水情怀相融,写下这组咏怀诗作。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: