风虎

乾坤义气为虎神,咆哮尚阚谁相亲。
浮云满谷随相震,啸地生风鼓气新。
日入山林膳百兽,时清效薮宗麒麟。
忍饥渡河知仁人,威彰挥爪雄武臣。
戴王秉义无忘噬,作政行苛何诛夷。

译文

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天地间的刚正义气凝聚为虎的神灵,它怒啸雄视世间,谁能轻易与之亲近。
满山谷的浮云都随它的咆哮震颤,它对着长野啸鸣生出长风,提振出全新的气势。
白日里它深入山林以百兽为食,时世清明之时它也向往追随麒麟这样的瑞兽先贤。
它忍饥渡河的品性足以印证仁人之心,威名著于天下时挥爪尽显武将的雄姿。
它拥戴王室秉持大义从不滥施凶噬,若施政行苛刻之理,又何必动用诛戮夷灭的手段。

注释

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  • 尚阚阚读音kàn,指虎怒视的样子,尚阚即虎怒目雄视的威猛姿态。
  • 效薮薮读音sǒu,原指人或物聚集的地方,效薮指效力于贤才汇聚的朝廷。
  • 膳百兽以百兽为膳食,点明虎作为山中之王的天然属性。
  • 秉义秉持正义,恪守道义准则。

赏析

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这首诗跳出了传统咏虎诗单纯描摹威猛形态的套路,将虎的自然属性与儒家推崇的仁、义、忠等人格特质深度融合,是典型的守边武将言志之作。

全诗以虎自况,前四句铺陈虎的神威气势,中间两句将虎的王者身份与麒麟的祥瑞仁德并举,打破了虎与瑞兽对立的刻板印象,后两句直接点明自己效忠王室、反对苛政滥刑的治理理念,刚健质朴,气格雄浑,完全贴合陈元光作为开漳圣王的身份与胸襟,是初唐闽南边塞诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗是唐代开漳始祖陈元光的咏物言志作品,收录于其传世文集《龙湖集》中。

创作于陈元光平定闽南边境骚乱、奏请设立漳州府的治理初期,诗人常年镇守荒蛮边地,以虎自喻,寄寓自己的政治抱负与人格理想。

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