忠烈操

干生男子坤生姝,国有君王家有夫。
委质结褵托其躯,三纲五常与命俱。
一朝凶变违常途,匡扶弗得将何如?
英英烈烈他虑无。
舍生取义终不渝。
《柏舟》之诗王蠋语,千古芳名耀青史。

译文

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乾道化生男子,坤道化生女子,国有君主统领,家有丈夫为尊。
女子行郑重礼仪成婚,将自身托付给夫家,三纲五常的道义与性命一同与生俱来。
倘若一朝遭遇凶险变故,背离了正常的世道伦常,无法匡扶正道又该如何自处?
忠烈之士意气风发、刚正勇烈,心中全然没有其他的杂念私虑。
为坚守道义舍弃生命,这份操守始终不会动摇改变。
正如《柏舟》诗中表达的守节之志与王蠋宁死不辱的名言,千古以来的芳名永远在青史中闪耀。

注释

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  • 干、坤出自《周易》,干为阳,代指男性、天道;坤为阴,代指女性、地道。
  • 姝本义指美丽的女子,这里泛指女性。
  • 委质古代臣子或晚辈向君主、长辈献礼,表示以身相许、效忠不二的礼仪,这里代指女子成婚时托付自身的郑重仪式。
  • 结褵古代女子出嫁时系佩巾的仪式,代指成婚。
  • 三纲五常儒家传统伦理体系,三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲,五常指仁、义、礼、智、信。
  • 匡扶匡正扶持,指挽救动荡的时局。
  • 舍生取义出自《孟子》,指为了坚守正义道义不惜牺牲生命。
  • 《柏舟》《诗经·邶风》的篇目,诗中表达了女子坚守志节、不肯屈服的决心,后世常用来指代守节不移的品格。
  • 王蠋战国时期齐国的贤士,燕军攻破齐国后,拒绝投降,不肯屈身事敌,自缢而死,是古代舍生取义的代表性人物。
  • 青史古代在竹简上记事,因竹简呈青色,故称史书为青史。

赏析

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这首诗是初唐中原儒学南传过程中诞生的代表性教化诗作,风格刚健质朴,没有刻意雕琢的辞藻,直接以儒家核心伦理为骨架,层层递进铺陈出忠烈节操的内涵。

诗作从天地化生男女的自然秩序说起,顺理成章引出人必须恪守的伦理准则,再以遭遇凶变时的抉择设问,给出舍生取义的明确答案,最后援引经典与历史人物作结,完成了对忠烈品格的完整赞颂,既体现了陈元光作为军政领袖推行教化的用心,也留存了初唐闽南地区文化融合的珍贵思想印记。

创作背景

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《忠烈操》收录于唐代开漳圣王陈元光的《龙湖集》中,是他率军平定闽南地区动荡、推行儒家教化期间创作的作品。

初唐时期,陈元光率中原军民入闽屯垦,为了在当地推广中原正统伦理观念,他创作了一系列宣扬忠孝节义的诗作,这首诗便是专门赞颂坚守忠烈节操、舍生取义的人物的作品。

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