候夜行师七唱

一从长发离京城,侍父寒暄经万程。
上吁玄天低吁地,朝瞻红日夜瞻星。
诸君喜抵王师所,四顾伤为荆莽坰。
群落妻孥凄泣声,俄然戎丑万交横。
司空淑人频劝谕,英雄死义无求生。
马皮远裹伏波骨,铜柱高标交趾惊。
振旅龙江修战具,移文凤阙请增兵。

译文

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自从奉诏离京踏上远征路途,侍奉父亲一路跋涉走过万里征程。
向上呼告苍天向下俯察大地,清晨瞻仰红日夜晚仰望星辰。
诸位将士欣喜抵达王师驻营的驻地,环顾四周满目荒草野林令人神伤。
村落里传来妻儿子女凄楚哭泣的声音,转眼间敌寇蜂拥而至纵横遍地。
随军的贤德官眷频频劝勉将士,英雄之士为大义甘愿赴死绝不贪生。
愿效仿伏波将军马援以马皮裹尸还葬,立铜柱于边地的壮举足以让交趾叛军震惊。
在龙江一带整训军队修缮作战器械,向朝廷呈送文书请求增派援兵。

注释

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  • 玄天上苍、苍天,是古代对天界的尊称。
  • 荆莽坰长满荆棘荒草的郊野,代指未经开发的蛮荒之地。
  • 妻孥妻子和儿女。
  • 戎丑对敌方叛军的蔑称。
  • 淑人古代对官宦妻子的封号,这里指随军的将领家眷。
  • 伏波指东汉伏波将军马援,曾率军平定交趾叛乱,留下“马革裹尸”的千古壮语。
  • 凤阙汉代宫阙名,这里代指大唐朝廷。

赏析

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这首诗完全以纪实的笔法铺陈行军平乱的全过程,从离京远征的缘起,到昼夜兼程的艰辛,再到目睹民生疾苦、遭遇敌寇突袭的危急场景,层层递进,极具画面感。

诗中用马援马革裹尸、立铜柱定边的典故,贴切自然毫无堆砌之感,将青年统帅誓死报国的壮烈情怀展现得淋漓尽致,一扫初唐宫廷诗的柔靡习气,开闽南军旅边塞诗的先河,是研究初唐闽地开发史的重要文学史料。

创作背景

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这首诗作于唐高宗总章二年(公元669年)前后,时年十三岁的陈元光随父亲归德将军陈政率领中原府兵南下入闽,平定闽粤山区的僚民啸乱。

长途行军途中军队历经瘴疠、缺粮、敌袭等多重磨难,陈元光以随军统帅的视角记录下这段艰苦卓绝的平乱历程,《候夜行师七唱》是一组纪实性的军旅组诗,本首是其中的第二首。

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