候夜行师七唱·其二

魏母咸亨奉勅文,府兵云众成营屯。
屹然一镇云霄末,渐尔群言花柳春。
男生女长通蕃息,五十八氏交为婚。
火田黄稻具甘旨,网水金鱼洽醉醺。
寇戎不测纷如雪,甲胄何时不出门。
夜祀天皇弘德泽,日将山獠化缟民。
一声谯鼓月初出,戍楼西北望皇阍。

译文

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魏太夫人在咸亨年间奉持朝廷的敕令文书,率领如云的府兵在此安营屯驻。
一座军镇巍然屹立在云霄山的高地之上,时日推移,当地民众的风俗渐渐浸染了花柳春日般的温润生机。
当地男女婚嫁往来生生不息,五十八个姓氏的民众互相通婚融合。
火耕田地里出产的黄稻备下了甘美的饭食,水网中捕捞的鲜鱼足够让众人酣饮醉饱。
边境的寇盗叛乱难以预判,纷乱如雪片般不时涌起,将士们披坚执锐,几乎没有解甲闲居的时候。
每到夜里遥祭天子,弘扬朝廷的仁德恩泽,日复一日将山里边地的獠人教化成为知礼的平民。
谯楼上传来第一声报时鼓点,明月刚刚升起,我站在戍楼之上向着西北方向遥望帝都的宫门。

注释

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  • 魏母指陈元光的祖母魏敬,字玉珏,唐代开国名将之妻,曾率部协助陈元光父子平定闽地,后世尊为“魏妈”。
  • 咸亨唐高宗李治的年号,公元670年至674年。
  • 奉勅文奉持皇帝的敕令文书,“勅”同“敕”。
  • 火田古代闽南地区的火耕耕作方式,焚烧山草开辟农田。
  • 谯鼓古代谯楼上报时的鼓点。
  • 皇阍皇宫的宫门,代指帝都长安。

赏析

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这首诗是开漳历史的重要文学见证,全诗以平实的笔触串联起从入闽屯兵到教化边民的完整历程,极具不可替代的史料价值。

诗中既记录了中原军民与当地土著通婚融合、发展生产的治理成效,也毫不避讳边地寇乱频发、将士常年枕戈待旦的现实处境,没有刻意美化边地的艰苦环境,完全是亲历者的真实记录。末尾以戍楼望阙的细节收束,将诗人身处边地却心系中央朝廷的赤诚家国情怀展现得淋漓尽致,风格刚健质朴,毫无雕琢之痕,充满了开拓边地的雄浑力量。

创作背景

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这首诗作于陈元光开漳设治的中后期,是其《候夜行师七唱》组诗中的第二首。

唐高宗咸亨年间,陈元光之父陈政率府兵入闽平乱,病逝后陈元光继领部众,后来其祖母魏敬也率援军入闽,合力平定了闽南地区的动荡局势,奏请设立漳州府,开启了中原文明与闽地土著文化融合的历史进程,这首诗正是诗人对这段开漳历史的回顾与抒怀。

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