金虎白龙诗 其二十一

这个事物是先天孕育而生，普通世人无从知晓，阴阳的精纯真气交感，兑卦运化转为离卦。
在坎宫之中历经反复求索探寻它的本源名姓，体悟到黄芽的真义便是修行成圣的根基。

• 阴阳真气道教内丹术语，指人体先天禀赋的元阴、元阳所化的精纯生命能量，区别于后天的呼吸之气与思虑神意。
• 兑为离兑、离均为八卦卦象，兑属金对应人体肺脏，离属火对应人体心脏，指内丹修炼中肺中真气与心神相融、水火相交的关键状态。
• 坎宫八卦中坎属水对应人体肾脏，坎宫是内丹术语，指代肾中先天精气所居的内炼部位。
• 黄芽道教内丹核心术语，指修炼过程中先天一炁萌生的初始状态，是结丹的根基，也代指内丹大药。

这首诗作为组诗的收尾之作，以极简的语言点破了内丹修炼的核心关窍，没有堆砌冗余的晦涩术语，直接直指内修本质。

开篇先点明内丹大药并非向外求索的后天外物，而是人人本自具足的先天产物，常人因不通阴阳交感的至理所以无从认知，随后点出兑离相合、心肾相交的内炼路径，最后落脚到“黄芽”这个核心意象，说明只要识得先天真气萌生的关窍，就握住了超凡入圣的根本，全诗充满道教内修的独特智慧，是唐代内丹诗的代表性短篇作品。

这首诗是唐代著名道士张果（即民间传说“八仙”中的张果老）所作的内丹修炼诗，最早收录于宋代内丹典籍《内丹秘诀》，后被《正统道藏》整理留存。

张果活跃于唐玄宗开元年间，曾被召入宫廷，受封银青光禄大夫，赐号通玄先生。本组《金虎白龙诗》共二十一首，全部围绕道教内丹修炼的核心要义展开，此篇是组诗的最后一首，相当于全篇的点睛总结。