金虎白龙诗 十八

内丹修炼的核心元精元气存于自身乾位，不必远入深山寻访外药，修行者应当昼夜勤勉，不断打通督脉三关精进修行。
年少时放纵疏狂、耗散精气不肯苦修，等到气血日渐亏虚，身形瘦弱面色枯槁如同鬼魅一般才悔之晚矣。

• 铅汞道教内丹核心术语，代指人体内的元精、元气，并非指外在的金属矿物丹药。
• 干内丹术概念，对应人身头部乾位，为元神所居的部位。
• 三关内丹术语，指人体督脉上的尾闾、夹脊、玉枕三处关键关窍，是内气运行上升的必经通道。
• 尫羸指身形瘦弱、气血极度亏虚的病态样貌。

这首诗完全以内丹理论为内核，摒弃了传统游仙诗虚浮浪漫的神仙意象，以极为质朴直白的语言点明了内丹修行的核心要旨，说理通透毫无晦涩之感。

前两句直接破除外道入山觅药的误区，直指内丹不假外求的本质，劝勉修行者勤修不辍；后两句从反面警示世人，若年少时放纵耗损自身精气，最终只会落得形神衰败的下场，语重心长，警策意味十足，在唐代道家诗词中别具现实主义的劝诫特色。

《金虎白龙诗》是唐代著名道家人物张果所撰的内丹修炼组诗，共二十首，系统阐释了唐宋之交道教内丹术的核心理论，在道家养生文化中影响深远。

本诗为组诗第十八首，是张果针对当时不少修道者舍本逐末、外求金石丹药、荒废自身内修的流弊，所作的警世劝诫之作。