送贺秘监归会稽诗

南山四皓德,东海二疏名。
功遂知身退,心微觉道成。
霓裳明主赐,鹤驾列仙迎。
诏饯出中野,朋欢留上京。
灞桥春水溢,稽岭白云生。
此去三千里,那堪长别情。
(见宋孔延之编《会稽掇英总集》卷二)。

译文

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南山商山四皓保有高洁德操,
东海疏广疏受留下千古美名。
功成名就之后便知抽身退隐,
心境清寂便悟得道义的修成。
道士仙裳是圣明君主的赏赐,
仙人车驾有众位仙家前来相迎。
皇帝下诏在郊外设宴为你饯行,友人欢聚不舍留连这座帝京。灞桥边春日的河水漫漫漫溢,会稽山岭上悠悠白云缓缓而生。这一去路途足有三千里之遥,怎堪承受这久久离别的深情。

注释

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  • 贺秘监即贺知章,他当时官居秘书监,故而世称贺秘监。
  • 四皓指秦末隐居在商山的四位白发隐士,世称商山四皓,是古代高洁隐者的典型代表。
  • 二疏指西汉东海兰陵人疏广、疏受叔侄,二人官至太子太傅、太子少傅,功成名就后主动辞官归隐,被后世视为明哲保身、知止不殆的典范。
  • 功遂身退出自《道德经》,指功业完成之后就主动抽身退隐,不再贪恋权位。
  • 霓裳这里指道士所穿的衣裳,贺知章辞官后请求出家为道士,唐玄宗特意赐其道士服。
  • 鹤驾传说中仙人常骑鹤出行,这里用来美称贺知章的出行,将其比作得道仙人。
  • 灞桥位于长安城东的灞水之上,是唐代长安人送别亲友的标志性地点。
  • 稽岭即会稽山,在贺知章的故乡越州会稽境内。

赏析

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这首送别诗整体风格典雅庄重,用典精准妥帖,完全契合送别德高望重的前朝老臣归隐的正式场合。

诗歌开篇便以商山四皓、东海二疏两个经典的隐者典故比况贺知章的德行与名望,直接点出他功成身退的选择暗合古贤之道,高度肯定了他不恋权位的高洁品格。中间两联铺陈叙事,既写天子赐物、群仙相迎的恩遇与仙气,又写郊外饯别、友朋留京的送别场景,将帝王的恩宠与同僚的不舍融于一处。末尾两联以灞桥春水、稽岭白云的两地景致做对照,暗喻贺知章此去将徜徉于故乡山水之间,最后以三千里长路、难舍别情收束,把真挚的惜别之情烘托得十分饱满,是同期送别贺知章的诗作中艺术水准较高的一篇。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗天宝三载(744年),时年八十六岁的秘书监贺知章上疏请求辞官归隐故乡会稽,出家为道士,获得玄宗准许。

唐玄宗不仅亲自为贺知章赋诗赠行,还下诏令皇太子及文武百官在长安东门外为其设宴饯别,当时朝中诸多名士均以《送贺秘监归会稽诗》为题创作送别篇章,席豫时任礼部尚书,是此次送别活动的核心参与者,这首诗便是当时的送别之作,后被收入宋代孔延之所编的《会稽掇英总集》中。

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