奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制

日月星三光环绕着北斗北极星位，成千上万的随驾骑兵整肃排列在帝驾仪仗旁。
此地游览仿佛帝尧当年巡游汾水，畋猎行迹又让人疑心是周文王出猎渭水之滨。
圆圆的池塘里冰面澄澈如同铺开明镜，远处的树木沾着清露已然萌动春意。
琴弦奏响的乐曲连游鱼都来静听，忘却机心的飞鸟亲昵地靠近身旁的游人。
看到山岩筑室便想起傅说感梦的贤君故事，望见磻溪巨石就追忆起姜太公垂钓的旧事。
落日的余晖在红墙之上摇荡，层层云阴聚在青翠的竹丛之间。
淳朴的风尚实在值得推崇，帝王的恩泽广布浩瀚没有边际。
天色渐晚清亮的胡笳声响起，天子所作的诗篇光辉照耀着皇家宫阙。

• 三光指日月星三者，是中国传统天文体系中的三曜。
• 斗极北斗星与北极星，代指天廷，此处暗喻帝王的威严。
• 钩陈古代星官名，对应天帝的后宫，此处代指帝王出行的宿卫仪仗。
• 写镜铺展成镜面，写通“泻”，有铺陈、映照的含义。
• 机忘忘却世俗的机巧功利之心，出自《庄子·天地》的“忘机”典故。
• 筑岩感梦殷高宗武丁梦中得贤臣，后来在傅岩的筑墙工匠中找到傅说的典故，代指帝王访求贤才。
• 磻石垂纶姜太公在渭水磻溪垂钓，得遇周文王的典故，同样是贤君得遇贤臣的经典意象。
• 翠筠青翠的竹子，筠原指竹子的青皮，后代指竹。
• 紫宸唐代皇宫的内朝正殿，此处代指皇家宫阙。

这首五言排律是初唐宫廷应制诗的代表性作品，章法严整有度，用典贴切自然，辞藻华美而不失清雅。

全诗开篇从帝王车驾出游起笔，接连化用尧、周文王的典故，不着痕迹地称颂中宗礼贤下士的圣明，完全符合应制诗的颂美要求。中间八句集中描摹韦嗣立山庄冬末春初的清丽景致，冰塘、露树、游鱼、驯鸟、红壁、翠筠等意象错落排布，画面层次分明，生机盎然。

诗作末尾收束于对帝王恩泽与宸章的赞美，声律谐和，对仗精工，既展现了山庄宴游的闲适氛围，也契合了宫廷文会的典雅审美取向，艺术水准在同期应制作品中属于上乘。

这首诗创作于唐中宗神龙年间，是典型的宫廷侍宴应制作品。

当时重臣韦嗣立在骊山营建了私人山庄，唐中宗曾亲率文武百官临幸其别业游赏宴饮，封韦嗣立为逍遥公，随行朝臣纷纷作诗奉和，本篇就是武平一在此次宴会上的酬和之作。