大历年浙东联唱集·征镜湖故事

将寻炼药井,更逐卖樵风。
刻石秦山上,探书禹穴中。
溪边寻五老,桥上觅双童。
梅市西陵近,兰亭上道通。
雷门惊鹤去,射的验年丰。
古寺思王令,孤潭忆谢公。
帆开岩上石,剑出浦间铜。
兴里还寻戴,东山更向东。

译文

收起展开
打算去寻访仙人炼丹的古井,一路追随传说中的樵风前行。
登上秦望山寻觅秦始皇刻石的遗迹,深入禹穴探寻大禹藏书的旧踪。
若耶溪边寻访传说中的五位老者,陵桥上寻觅得道的两位仙童。
梅市与西陵古渡相距不远,兰亭便和通往仙境的道路相通。
雷门的大鼓敲响时曾惊飞仙鹤,射的山上的白石头能预兆年景丰登。
古老的寺观里追思王羲之的遗踪,清寂的深潭边忆念谢灵运的旧行。
船帆在山岩边的石畔徐徐张开,传说中的宝剑从浦水的铜穴中现身。
乘着游兴前去寻访戴安道的旧居,著名的东山更在那东边的方向。

注释

收起展开
  • 炼药井传说中越地仙人葛玄炼丹的古井,位于镜湖周边山中。
  • 樵风即樵风泾,传说中仙人郑弘得到的顺风,往来行舟砍柴都可借助,是越地著名仙话典故。
  • 秦山即秦望山,相传秦始皇东巡时登此山望南海,曾在山上刻石记功。
  • 禹穴位于会稽山,相传大禹治水时在此得书,死后也葬于会稽。
  • 雷门古代会稽城的城门,上有大鼓,传说鼓鸣时声闻洛阳,曾有仙鹤从鼓中飞出。
  • 射的即射的山,传说山上有白色的石头,若石头颜色洁白透亮便预兆来年丰收。
  • 王令指王羲之,他曾任会稽内史,世称王右军,当地民众也尊称其为王令。
  • 谢公指谢灵运,他曾在浙东一带游历,留下大量山水诗作,对越地山水文学影响深远。
  • 寻戴用王子猷雪夜乘舟访戴安道的典故,是发生在越地的著名魏晋名士轶事。
  • 东山指会稽东山,是东晋谢安早年隐居的地方,为浙东名胜。

赏析

收起展开
这首联句最鲜明的特色是句句紧扣越地本土典故,几乎每一句都对应一处镜湖周边的真实古迹或流传千年的本土传说,没有泛泛的空泛抒情。

全诗将从远古大禹、秦始皇,到汉代仙话、魏晋名士的数千年越地人文脉络浓缩在短短八句之中,用词典雅妥帖,气韵连贯流畅,完全看不出是多位诗人分句联缀而成的痕迹,足见当时浙东文人群体极高的文学素养。

作为中唐联唱文学的代表性遗存,这首作品也充分体现了浙东地域文化的深厚底蕴,是后世研究绍兴地方文脉的重要文学史料。

创作背景

收起展开
这首联句是中唐大历年间浙东文人联唱活动的代表性作品。

唐代宗大历年间,时任浙东观察使的鲍防驻节越州(今浙江绍兴),召集严维、吕渭等数十位江东本土及流寓文士,以镜湖为中心,遍游越地名胜,开展了大规模的联句酬唱活动,后世将这批作品总名为《大历年浙东联唱集》。

《征镜湖故事》是其中专咏镜湖周边历史典故、人文遗迹的篇目,由多位诗人分句联缀而成,集中展现了越地数千年的深厚文化积淀。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: